السبت، 28 فبراير، 2009

الـكـذب على الطريقة الصهيونية





الـقـول أن الـصـهـايـنـة هـم أكـذب الـمـخـلـوقـات عـلـى وجـه

الأرض هـو قـول صحيح ليس فيه أي مـبـالـغـة أو تـجـنّ ٍ عـلـى

هـؤلاء الـقـوم . و هـو نـتـيـجـة واقـعـيــة , ليس فيها أي عـنـصـرية

تـجـاه هـؤلاء الـعـنـصـريـون .

فـي الـعـدوان الـهـمـجـي الأخـيـر عـلـى غـزّة , كـان الـمـسـؤولين

الصهاينة , مـن أصغر محلل أو ناطق باسم عـصـابـات اسرائيل

المسماة ( جيش ) حتى أكبر مسؤول في الـكـيـان , يخرجون على

الشاشات , يكون جزء من الشاشة ينقل القصف الفوسفوي مباشرة

على الهواء , و جثث الشهداء من الأطفال و النساء و الشيوخ

مـلـقـاة في الشوارع , و يقول المسؤول في ذات اللحظة , أن

( جيش الدفاع الإسرائيلي ) لا يستهدف المدنيين مطلقاً , و لا يمكن

له أن يستخدم أسلحة محرمة , كـان الـمـذيع أو المذيعة على قناة

الجزيرة يـقطع حديث المجرم الصهيوني و يـنـبـّـهـه إلى الـصـور

الحـيـّـة . دون أي نتيجة , يتابع المسؤول كلامه عن الجيش

الرحـوم بـأعدائه . ثـم يخرج إيهود باراك صاحب التاريخ الإجرامي

الطويل و المشين . ليقول جهاراً نهاراً , أن ( الجيش الإسرائيلي )

هو من أكثر جيوش العالم أخلاقـيــة !!! و بعد يوم واحد أو في

نفس اليوم , يخرج باراك نفسه لـيـُـفـاخـر أمام ( الشعب ) الإسرائيلي

بـأنه الأحـق بقيادة إسرائيل من لـيـبرمان , لأنّ ليبرمان لم يـقـتـل

العرب كما فعل هـو , و لذلك هو غير جدير بقيادة اسرائيل رغم

تطرفـّـه الـذي يـبـلغ أقصى الحدود .

بـيـريـز رئيس ما يسمى بـإسـرائيـل , يخرج على الشاشات و ينكر

بشكل قاطع أن يكون ( الجيش ) الإسرائيلي قد قـتل مدنيين .

في حالة اسرائيل , هناك دائما قـاتـل وهـمـي هـو الـذي يقـتل

المدنيين . قـاتـل يـقـود الطائرات الإسرائيلية بدل الجنود الصهاينة

و يضغط على الزناد و يـقـتـل و يـدمـّـر و يقصف بالأسلحة المحرمة

لكنه ليس اسرائيلياً .. قطعاً ليس جندياً اسرائيلياً , مـن هـو؟ لا أحد

في اسرائيل يعرف الجواب . حـتـى حـيـن يـخـرجـون فـي الـيـوم

الـثـانـي لـيـتـفـاخـروا مـن مـنـهـم قـتـل الـعـرب أكـثـر مـن الاّخـر .

هـذا مـوضـوع اّخـر , غـيـر مطروح أثـنـاء الـقـتـل و ساعة تـنـفيذ

الجريمة . حـتـى لـيـفـنـي . عـاهـرة الـمـوسـاد . أصـبـحـت تـفـاخـر

بـبـلـطـجـيـتـهـا ( الوصف هي من اسـتـخـدمـه ) ضـد العرب .

أذكـر أن الـقـذر المعتوه جورج بوش حين اجتاح العراق كسلفه هولاكو ( هولاكو

كان أشرف من بوش , هولاكو كان دموياً صريحاً و لم يكن كاذباً كهؤلاء )

استطاع الجيش العراقي أن يـأسر عدة جنود أمريكيين معظمهم من

المرتزقة الأفارقة , و وضع صورهم على الشاشات , فخرج بوش

يومها ليقول أنّ هذا لا يجوز , لا يجوز مـقـاومـة و أسـر الجنود الغزاة

لأنّ هؤلاء في مهمة إنسانية مقدسة , هؤلاء جاؤوا ليحرروا لا ليقـتلوا

و يدمروا , في حين كانت قاذفاتـه تـقـتل مئات العراق على مدار الساعة .

بوش منافق , لكنه لا يعـدو أن يكون تلميذ تافـه في مدرسة الكذب

الصهيونية .

عـنـد الإجتياح الصهيوني للبنان عام 82 كان الصهاينة يقصفون

الأحياء المدنية في بيروت , و المستشفيات في صيدا و بيروت

تحديداً , و بالفوسفور ( استشهد مئات المدنيين في تلك الفترة

في المستشفيات و المدارس ناهيك عن البيوت , و هناك شهادات

لأطباء عن أطفال يحترقون بالفوسفور , شهادات مروّعة لا يمكن

احتمالها ) و كان الصهاينة وقتها ينفون أي قصف على الأحياء

المدنية أو على هـذه المؤسسات , حتى عندما كنت تـشـيـر بـيـديـك

إلى طائرة اسرائيلية رمت حمولتها فوق حي سكني أو مدرسة أو

مستشفى , وتــُـريها للضابط الصهيوني أو المسؤول أثناء قيامها بالقصف

كان يقول لك , نحن لا نقصف ( اتصل روبرت فيسك بأريـيل شارون

و قال له : لماذا تقصفون الناس , لماذا تقصفون المدنيين , ردّ

شارون بأن هذا الأمر غير صحيح , قال فيسك بأنه يراه بعينيه الان

من النافذة , ردّ شارون بـأنهم لا يقصفون أبداً , مـدّ فيسك سماعة

الهاتف من النافذة و قال له : هل تسمع ؟ إني أرى و أسمع , ردّ

شارون : ما هذه المكالمة التي تــُـخرج فيها السماعة من النافذة ؟

و أغلق الخط ) .

يـقـتـل الجيش الإسرائيلي عشرات الأطفال و النساء في قانا أو

غزة أو أينما شئت ( لا يوجد بقعة عربية طالتها قـذائف إلـه بني

اسرائيل إلاّ و حدث فيها مجازر مروعة ) ثم تخرج مظاهرة من

عشرين شخص في تل أبيب ضد الحرب , فـيـلـتـهـي الإعلام

العربي عن المجزرة و يتحدث عن المظاهرة الحضارية التي

تـفـضــّـل و أنـعـم بـهـا أهل القاتـل عـلـيـنـا نـحـن ( المتخلفـين )

و يخرج المـثـقـفـون العرب الجدد ( و هم أحـقـر من المحافظين

الجدد ) ليتكلموا عن ديمقراطية اسرائيل , مقابل ( قمع و ظلامية)

حماس و حزب الله . أستغرب لماذا لا تمارس حماس و حزب

الله قمعها و ظلاميتها على هؤلاء , في حين هؤلاء ـ المثقفون ـ

أنفسهم لا يجرؤون على فتح فمهم و نـقـد أولياء نعمتهم الـذين

يسمحون لهم بالظهور على شاشات عربية لا يعرف أصحابها

الفرق بين الديمقراطية و البـيروقراطية و لا بين رعاية الرعيّة من

الشعب و رعاية الأغنام .. ( توضع صورة سعد الحريري في إطار

واحد مع صورة داعي الإسلام الشهال السلفي و الجدير بالذكر

أن سعد الحريري يقود تيار يحمل اسم ( المستقبل ) . السلفية

و المستقبل في إطار واحد ) .

إذا كان الصهاينة قد تفوقوا على كلّ المخلوقات في الكذب و النفاق

فـإن السياسيين العرب قد تفوقوا بالـوضـاعـة على الصهاينة

و المخلوقات الأخرى أجمعين . و يمكن لو أردت الكتابة عن هذا

الأمـر بدلائله الاّن , لكتبت عشرة اّلاف صفحة دون أن أنتهي

من وصفهم .

لكن ما لـفـت نـظـري قي الـفـتـرة الأخيرة , هـو أنّ بعض العرب

أصبحوا يتبعون المنهج الصهيوني في التعامل ( الكذب عينك عينك )

يـخـرج الرئيس ( الخالد أبـد الدهـر ) حسني مبارك و بـلـهـجـة

عسكرية قـويـة ( عسكرية بالمعنى العربي لا بالمعنى ـ العسكري ـ )

و يـوجـّـه الإتهامات للديماغوجيـين و الأنذال من الشعوب العربية

الـذين يقولون أن مـصـر لا تفتح معبر رفح . و يـُعـيـد و يـكـرر

يوماً بعد يوم بـأن المعبر مفتوح ( لدرجة أني شككت حتى بالشهداء

الفلسطينيين و ظـنـنـت أنهم أرادوا الموت قصداً لكي يـُـحرجوا مبارك )

تـذهـب الكاميرا و اّلاف المصريين و العرب و الأجانب إلى المعبر

و يـقـفـوا هناك لأيام و ليال حتى يتعبوا , يـقـبّـلـوا أيادي رجال

مبارك هناك لكي يسمحوا لهم بالدخول دون جدوى , فلسطينيون

على الجانب الاخر يستنجدون لفتح المعبر دون جدوى , و مبارك

يخرج و يقول أن المعبر مفتوح . و أظـنّ أنك لو أخذت الرئيس

مبارك من يده إلى المعبر , و قلت له : انظر إن المعبر مـغـلـق .

لقال لك : انظر جيداً إنه مفتوح على مصراعيه .

أتـمـنـى عـلـى الأخوة في المقاومة الفلسطينية أن يعتمدوا هـذا

الإسلوب ( أعرف أن كلّ الأساليب غير ناجعة مع هذا العدو وأصدقائه

العرب ) و أن يقصفوا و يخرجوا مباشرة ليعلـنوا أن لا علـم لهم

و لا خبر , و أنّ أيـاد ٍ خفية هي التي تقوم بـالـقـصـف كما تفعل مع

الإسرائيليين . و لا بـأس أن يفعلوا مثل محمود عباس ( الـذي

يفـتـخـر أنه لم يحمل سلاحاً في حياته , في حين هو قائد منظمة

التحرير الفلسطينية ـ تحرير ماذا إذا كنت تـسـتـعـرّ من الأسلحة ؟ )

و يـصفوا هـذه العمليات ضد الصهاينة بالعمليات الإجرامية .

طـبـعـاً أنا أدرك أن هـذا الأمر مرفوض في أخلاقيات المقاومة

التي تفتخر بمقاومتها و بشهدائها و بـأفعالهم و بطولاتهم .

لـكـن لا بـأس . جـرّبـوا هـذا الأمـر , اقـصـفـوا و تـسـائـلـوا

مـن الـذي يـقـصـف .

بـصـراحـة , عـنـدمـا تـمّ إطلاق الصواريخ من جنوب لبنان

قبل فترة , و أنـكـر الجميع مسؤوليتهم , أعجبني الـوضـع .

قـاتـِـلـوا ( أحـيـانـاً حسب الظروف السياسية ) بالطريقة

الصهيونية . اقـتـلـوهـم بـكـذبـتـهـم . لا بـكـذبـة محمود

عباس طـبـعـاً . حين يقول أنه قائد منظمة التحرير الفلسطينية .

الـرجـل لا يـمـلـك قـيـادَ نـفـسـه حـتـى يـقـود مـنـظـمـة تـحـريـر

و فـلـسـطـيـنـيـة أيـضـاً !! يـا لـسـخـريـة الـتـاريـخ .

رحـم الله الـحـكـيـم جـورج حـبـش .




جـو غـانـم





الأربعاء، 25 فبراير، 2009

اسرائيل كيان غير شرعي , و ليست دولة


أرجو من الجميع الاطـّلاع على وثيقة تفكيك اسرائيل

بالعربي

بالانجليزي

الوثيقة مستندة على :

1ـ التعريف العالمي للدولة


2 ـ الميثاق العالمي لحقوق الانسان

3- العهد الدولي للحقوق المدنية والسياسية

4- العهد الدولي للحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية

وبتثبت من خلال المواثيق الدولية ان الكيان الاستيطاني العنصري القائم

على الفكر الصهيوني الموجود المسمى باسرائيل لا ينطبق عليه شروط الدولة

ولا يلتزم بأيّ من المواثيق او القوانين الدولية وعليه فيجب تفكيكه،

اذا سمحتوا اقروا الوثيقة واذا أقـنعتكم وقعوا عليها النسختين العربي والانجليزي

انا دورت ما لقيت حدا بيطالب بتفكيك اسرائيل غير حركة ناتورا كارتا اليهودية !

اظن حان الوقت اننا يبقى لنا دور في الموضوع

لا تـسـتـهـيـنـوا بـشـيء , إنّ الإستهانة بكلّ شيء , و الإيمان بـعـدم

جـدوى أي أمـر نقوم به , هـو من أوصلنا إلى هذه الحالة , و اسـألـوا

أنـفـسـكـم دائـمـاً , مـن أيـن بـدأ الصهاينة , و كيف بدأوا و إلى أين

وصـلـوا الان .




http://www.petitiononline.com/outlawed/petition.html


http://www.petitiononline.com/ttwpdi/petition.html

الأربعاء، 18 فبراير، 2009

لـيـل




كــلّ يــَــومْ


أوّلْ هـالـمـســـا


بــْـيـوصــلْ لــوحــدُه الــلــيـــل


بــْــيــِــقــْــعـــُــد تــحــتْ شـــبـــّــاك أوضــتــنـــا


بـيـنـدهـلـي تــا اســهــَـر مـعـه


بــْ يـحـكـي و بــقــْــعــُــد بـســْـمــَـعــُـه


و بــْـ ضــَــيــّــفــُــو كــاســــة عــَــرَقْ


و كــلّ مــا طــَـيــْـفــِــكْ


عـلـى بـالــي مــَــرَقْ


بــِــيــْْـدمــّـعــوا عـيــونــي


و بــْــحـكـي لـهـالـعــَـتــْــمــَــاتْ قــصـّــتــنــا


و هَــيــكْ يـــومــيــّـي


بــبـْــدَا أنــا و الـلــّــيــل ســـَــكــْــرتـــْــنــَــا .


....................


قـــَــلـــّــي الــقــمـــــر :


شـــــو بــَـــاك ْ


صــَـرلــَــكْ عــمـــر


ســــاكـِــت ْ , مـا عــَـمْ تـــحــكــِــيْ ؟


كــَـرْجــِــتْ مـن عـيـون الـسَـمَـا


دمـعــَـة عـلـى الـــشـــبـــّــــاك


و نــجـْـمــِــة ْ صــْـغــيــرة ْ


بــَــلــَّــشــِــــت ْ تــبــكــــِــي ْ





جـو غـانـم

* * * * * * *

مــيــن إلــنــْـا غــَـيــرَكْ

يـســأل عـلـيـنـا







الاثنين، 16 فبراير، 2009

فــودكـا

ــ أحـيـانـاً كـثـيـرة لا أفـهـم مـا يـكـتـبـه الاّخـرون , أو بالأصـحّ

بـعـض الاّخـريـن , لا أقـصـد أحـداَ أو شـريـحـة مـعـيـنـة , بـل

أيّ اّخـريـن لا عـلـى الـتـعـيـيـن , و أحـيـان أخـرى , أسـتـغـرب

كـيـف يـفـهـم بـعـض الاّخـريـن ( أيّ أخـريـن لا عـلـى الـتـعـيـيـن )

مـا أكـتـبـه أنـا , فـأحـيـانـاً أعـود لـبـعـض الـنـصـوص الـتـي

اقـتـرفـتـهـا , و لا أفـهـم مـنـهـا شـيـئـاً , الأمـر لا عـلاقـة لـه

بالـذكـاء و الـثـقـافـة الـواسـعـة و مـا إلـى هـنـالـك مـن الـمـصـطـلحات

الـتـي تـصـبّ فـي مـعـنـى ( الـفـهـم ) . هـي حـالـة لا أعـرف تـفـسـيـرهـا

فـي لـحـظـتـهـا , الأمـر يـتـعـلــّـق بالـحـالـة .. أيّ حـالـة ؟ الـحـالـة

بـشـكـل عـام .. ( بـسّ مـش حـالـة هـيـدي ) .

ــ عـنـدمـا أقـرأ كـثـيـراً .. أقـلـق كـثـيـراً

و عـنـدمـا أقـلـق كـثـيـراً .. أقـرأ كـثـيـراً .

هـذه هـي حـالــتـي فـي الـفـتـرة الأخـيـرة , و هـذه الـحـالـة مـكـّـنـتـنـي

مـن الإطـلاع عـلـى الـكـثـيـر مـمـا يــُـكـتـب فـي الـصـحـف و الـجـرائـد

و الـنـشـرات الإلـكـتـرونـيـة و الـمـواقـع الأدبـيـّـة ( بـشـكـل خـاص ) .

لـحـظـت صـراعـاً حـمـيـمـاً بـيـن ( الـمـثـقـفـيـن الـعـرب ) و مـنـهـم

أسـمـاء كـبـيـرة ( و طـويـلـة ) , و الـمـفـردات و الألـفـاظ الـمُسـتـخـدمـة

فـي هـذا الـجـدل ( و ليس الـجـدال ) , تـــُدخـل إلـى نـفـسـي خـوف مـن

نــوع جـديـد , لـم أكـن أعـرفـه مـن قـبـل .

أتـخـيــّـل أنّ مـؤرخـاً يـجـلـس بـعـد مـائـة عـام مـن الاّن , مـحـاولاً

رصـد الـحـركـة الأدبـيـّة و الـسـجـالات الـتـي كـانـت تـدور بـيـن

مـثـقــّفـي ( الـنـهـضـة ) الـعـربـيـة فـي بـدايـة الـقـرن الـواحــد

و الـعـشـريـن , لـيـكـتـب عـن هـذه الـمـرحـلـة .

أعـتـقـد أنّ أفـضـل تـعـبـيـر ســيــؤرّخ بـه هـذا الـمـؤرّخ الـمـسـكـيـن

هـو الإلـتـفـات إلـى الـوراء كـي يـواجـه الـتـاريـخ وجـهـاً لـوجـه

و سـيـبـصــق بـمـلـئ فـمـه , أو مـلـئ فـِـيـه , فـي مـلـئ فـيـنـا

و فـيـكـم أجـمـعـيـن .. اّمـيـن .

الأمـر يـنـطـبـق أيـضـاً عـلـى أيّ مـؤرّخ سـيـاسـي سـيـحـاول

رصـد الـخـطـاب الـسـيـاسـي فـي هـذه الـمـرحـلـة ( لا أقـصـد

مـؤرّخـي الأحـداث , لـكـن هـؤلاء سـيـبـصـقـون كـثـيـراً أيـضـاً ) .

ــ عـطـفـاً عـلـى مـا سـبـق :

تـسـتـطـيـع أيّ فـتـاة عـربـيــّة فـي هـذا الـزمـان أن تـكـون

مـغـنـيــّة ( و سـتــُـسـمـّى مـطـربـة ) لا يـُـشــق لـهـا غـبـار

و هـذا يـعـتـمـد عـلـى طـول ( الـشـقـوق ) فـي بـقـايـا الـمـلابس

الـتـي تـمــتــطـيـهـا ( و لـيـس .. تـرتـديـهـا ) .

أمـا الـفـتـاة الـعـربـيـة الـتـي يـخـطـر لـهـا فـي لـحـظـة تـجــلّ

أن تـصـبـح رائـدة مـن روّاد الـشـعـر الـحـداثـي الـعـربـي فـهـي

تـسـتـطـيـع ذلـك بـسـهـولـة شـديـدة إذا عـرفــت مـن أيـن

تــُُـؤكــَـل كـتـف الـذوق الـعـربـي الـحـالـي .

و الـذوق الـعـربـي فـي هـذه الـحـالـة يــوجـد مـبـاشـرة فـي

مـنـطـقــّـة الـتـذوّق .. الــتـي يـشـيـر الـشـاعـر الـعـربي إلـى

مـكـانـهـا حـيـن يـقـول : ( يـعـطـيـك مـن طـرف الـلـسـان حـلاوة )

و الـذوق هـذا , لا يـنـتـمـي لـسـلالـة الـحـسّ و الـمـشـاعـر بـكـل

تـأكـيـد .

إذا كـانــت الـفـتـاة خـلـيـجـيـة , فـهـذا يـعـطـيـهـا أفـضـلـيـّـة فـي

الـسـبـاق لأنـهـا تـدخـلـه و قـد كـسـبـت نـقـاط اســتـبـاقـيــّـة

لـكـن ذلـك يـعـتـمـد عـلـى الـبـنـد اللاحـق .

أن تـتـقـن لـغـة الـجـسـد بـكـلّ حـذافـيـرهـا , و أن تـعـتـمـد

طـريـق لا حـيـاء فـي الـشـعـر و ( الأدب ) . ( لا حـيـاء فـي

الأدب ) هـذه الـجـمـلـة لـم تـخـطـر فـي بـال مـكـيـافـيلـلي عـلـى مـا

أظـنّ .

أن تـنـشـر عـدة قـصـائـد مـلـيـئـة بالـشـغـف و الـشـجـن و ( الـبـوح )

الـمـسـكـون فـي أسـرار "الــُـســرّة " و سـٍـيــَـر الـمَـخـادع الـدفـيـنـة .

فـي هـذه الـحـالـة سـتـجـد قـارئ عـالـي الـذوق و الـتـذوّق ( مـن

الـنـشـامـى الـعـرب الـذيـن عــُرف عـنـهـم الـكـرم و إغــاثــة

الـمـلـهـوف ) و سـيـعـرض عـلـيـهـا أن تـطـبـع ديـوانــاً عـلـى

نـفـقـتـه و أنــّـه سـيـشـتـري هـو شـخـصـيــّـاً اّلاف الـنـسـخ

مـن هـذا الـديـوان . مـسـاهـمـة مـنـه فـي نـشـر الـوعـي الأدبـي

الـعـربـي , عـلـى أن تـتـمّ عـمـلـيـة الـتـمـويـل و الـشـراء بـاسـم

مـجـهـول أو بـاسـم ( ثــري عـربـي ) كـي لا يـصـل الـخـبـر

إلـى نـسـائـه الأربـعـة و عـشـيـقـاتـه الأخـريـات .

يـفـضــّـل أن تـكـون قـصـائـدهـا مـن هـذا الـنـوع مـثـلاً :


أوّاه ٍ يـا حـبـيـبـي

هـذا الـشـبـق الـمـتـطـايــر مـن عـيـنـيـك

يــعـصـف بــكـيـانـي

يــُـعـيـدنـي إلــى أوّل الأنـوثــة

يــعـيـد تـضـاريـس جـسـدي إلـى حـضـارتـهـا الأولـى

أتــكــونُ " سـايـكـس ــ بـيـكـو " جـديـد يـا حـبـيـبـي ؟

افــرش خـرائـطـك و أقـلامـك و مـسـاطـرك

فــوق ســُـرّتــي

أعــِــد تـجـزئــة صــدري كـمـا تـحـبّ و تـشـتـهـي

و قــَــســّـمْ حـدود شـفـتـاي

عـلـى مـقـام " الـحـجـاز " أو مـقـام " الـعـجـم " .

أوّاه ٍ يـا حـبـيـبـي

عـنـدمـا أنـظـر إلـيــك

و أراك تـسـتـسـلـم لـتـعـاويـذ سـحـريَ الـعـتـيـق

تـــتــكــشــّـف لــي

تـلـك الأفـكـارك الـدفـيـنـة فـي ذاك الـرأس *

يـتـرجـمـهـا جـسـدي فـكـرة ً .. فـكـرة

دون أن تــدري

حــتـّى لأكــاد ألــفّ ســاقــيّ الاّن

حــول فـكـرة مـجـنـونــة

و أعــلــنُ ... الــنـشــوة .

ــ هـنـا يـجـب الإنـتـبـاه عـزيـزتـي الـشـاعـرة الـمـبـدعـة إلـى

تـرك الـفـضـاء مـفـتـوحـاً أمـام الـذوّاقـة الـعـرب فـمـثـلاً

( الأفـكـار الـدفـيـنـة فـي ذاك الـرأس ) . إيــّـاك ٍِ أن تــكـونـي

مـبـاشـرة و تـقـولـي مـثـلاً ( الأفـكـار الـدفـيـنـة فـي رأسـك )

دعـي خـيـالـهـم يـعـمـل , دعـيـهـم يـطـرحـون الأسـئـلـة

فـي مـثـل هـذه الـحـالات , الـمـثـقــّف الـعـربـي فـي نـسـخـتـه

الأخـيـرة , يـعـشـق الأسـئـلـة و الـمـفـردات و الـمـعـانـي

الـتـي تــُـعـمـل خـيـالـه فـي كـلّ الإتـجـاهـات . دعـيــه

يـتـخـبــّـط . لا تـرحـمـيـه أبـداً . خـاطـبـيـه و كــأنّ بـيـنـك

و بـيـنـه ثــأر قـديـم , سـتـجـعـلـيــه يــُـسـدّده و هـو

يـبـتـسـم , دون أن يـسـأل عـن ذنـبـه و مـا اقـتـرفــت يـداه .

.............

صــديـقـي الـفـنـان الـتـشـكـيـلـي عـصـام طـنـطـاوي يـحـبّ دائـمـاً

عـنـد مـخـاطـبـتـه أن يـسـبـق اسـمـه لـقـب " الأســتـاذ " و أنـا

اعـتـدت أن أنـاديـه بالأسـتـاذ , ولأنــّـه بـعـيـد , و لأنـي بـعـيـد

لا أدري لـمـاذا يــُـخـيــّـل لـي دائـمـاً انــه يـضـحـك عـنـدمـا

أخـاطـبـه بـ ( صـديـقـي الأسـتـاذ عـصـام ) .

ــ كـتـب لـي صـديـقـي " الأسـتـاذ " الـجـمـيـل عـصـام الـبـارحـة

قـائـلاً :

" أنْ تـكـون حـزيـنـاً و مـفـلـسـاً , مـع قـارورة فـودكـا , أفـضـل

ألــف مـرّة مـن أن تـكـون حـزيـنـاً و مـفـلـسـاً .. ( بـلا ولا شـي ) " .

يـا صـديـقـي :

أحـتـاج هـذه الأيــام إلـى بـرمـيـل فـودكـا لأغـطـس فـيـه , عـلّ هــذا

الـحـزن الـذي يـسـكـر فـي أرجـائـي , يـفـقـد وعـيـه قـلـيـلاً , فـيـضـحـك .

و أبـتـسـم .

ــ مـلاحـظـة : صـديـقـي الأسـتـاذ عـصـام يـغـضـب أيـضـاً حـيـن

أغـلـق بـاب الـتـعـلـيـقـات عـنـدمـا يـريـد مـنـاقـشـتـي بـأمـر مـا .

و أحـيـانـاً ( مـنـاكـفـتـي ) حـول نـصّ كـتـبـتـه .

الأسـتـاذ لا يـعـرف أن غـلـق بـاب الـتـعـلـيـقـات يـعـطـيـنـي إحـسـاس

( بالـسـيـطـرة ) و هـو إحـسـاس مــُـفـرح جــداً يـوازي لـقـب الأسـتـاذ

الـذي يـطـالـبـنـي بــه لـيـضـحـك عـنـدمـا يـقـرأه .




جــو غــانــم




الجمعة، 13 فبراير، 2009

خـيـال سـيـاسـي




مـشـهـد مــُـتـخـيـّـل أوّل :

بـعـد خـمـسـمـائـة عـام مـن الاّن , يـجـلـس الـمـفـتـي الـعـام

لـلـمـسـلـمـيـن و بـجـانـبـه بـابـا الـفـاتـيـكـان و الـراهـب

الـبـوذي الأكـبـر , و سـيـوقــّـع الـثـلاثـة و يـبـصـمـون

عـلـى أن الـمـحـرقـة الـيـهـوديــّـة عـلـى أيـدي الـنـازيـيـن

قـد حـصـلـت , و سـيـتـبـرّع كـلّ مـنـهـم بـمـا تـجـود بـه

نـفـسـه و سـمـاحـتـه , بـزيـادة عـدد الـضـحـايـا , كـلّ كـمـا

يـراه مـنـاسـبـاً , فالـمـفـتـي سـيـقـول أنــّـه قـرأ حـديـثـاً حكومياً

عـربـيـاً ثـبـتـت صـحـتــّه بـالإجـمـاع , أن الضحايا كـانـوا سـتـة

مـلايـيـن و نـصـف , بـيـنـمـا سـيـقـرّ الـبـابـا بـأنّ الـفـاتـيـكـان

عـثـر عـلـى وثـيـقـة قـديـمـة فـي إحـدى الأقـبـيـة , تـفـيـد أنّ

الـعـدد تـجـاوز الـسـبـعـة مـلايـيـن , والـراهـب الـبـوذي سـيـطـلـب

مـن الـيـهـودي الـجـالـس عـلـى كـرسـيّ الـقـاضـي أن يـضـع

الـعـدد الـذي يـراه مـنـاسـبـاً , و هـو سـيـوقــّـع عـلـيـه .

و سـيـقــدّم الـثـلاثـة اعـتـذاراتـهـم بـاسـمـهـم وبـاسـم مـن يـمـثــّلون

وسـيـوّقـعـون عـلـى وثـيـقـة تـفـيـد بـضـرورة أن تـدفـع الـبـشـريــّة

جـمـعـاء ثـمـن تـلـك الـمـحـرقـة , حـتـى نـهـايـة الـزمـان .

تـنـويـه : الـرئـيـس الـخـالـد حـسـنـي مـبـارك سـيـكـون حـاضـراً

هـذه الـجـلـسـة بـصـفـتــّـه شـاهـداً عـلـى كـلّ الـعـصـور و الأزمـان

و سـيـدعـو الـجـمـيـع إلـى عـشـاء عـلـى سـفـح الـهـرم الـجـديـد

الـذي بـنـاه الـشـعـب الـمـصـري عـلـى مـدى مـائـتـي عـام بـاسـم

الـرئـيـس الـخـالـد , و الـذي ســُـمــّـي ( هـرم عـوكـل ) .

ــ فـي الـغـرفـة الأخـرى : و فـي نـفـس الـتـاريـخ بـعـد خـمـسـمـائـة

عـام , سـيـكـون الـشـعـب الـلـبـنـانـي بـأكـمـلـه جـالـس فـي قـاعـة

محكمة صـغـيـرة , أمـام قـاضـي مـن أحـفـاد ثـوّار الأرز 14 اّذار

و سـتـتـم مـحـاكـمـة هـذا الـشـعـب بـتـهـمـة رفـضـهـم تـقـديـم لـبـنـان

كـذبـيـحـة إلـهـيـة و كـأضـحـيـة دائـمـة فـي ذكـرى مـقـتـل الـحـريـري .

وسـيُـحـكـم عـلـى الشعب الـلـبـنـانـي بالإسـتـمـاع حـتـى الـمـوت

لإسـطـوانـة ( الـحـقـيـقـة لأجـل لـبـنـان ) مـضـاف إلـيـهـا مـقـاطـع

مـن خـطـاب ألـقـاه سـعـد الـحـريـري قـبـل خمسمئة و ثـلاثـة أعـوام

أي عـام 2006 .

يــُـسـتـثـنـى مـن هـذه الـمـحـاكـمـة , كـلّ مـن ثـبـت ولاءه لـثـورة

الأرز الـمـجـيـدة , و هـؤلاء سـيـُـشـكـّـلـون نــواة لـبـنـان الـجـديـد

الـسـيــّـد الـحـرّ الـحـريـري الـمـسـتـقـلّ .

تــنــويــه : ولـيـد بـك جـنـبـلاط الـحـيّ و إلـى جـانـبـه نـايـلـة

مـعـوّض ( الـحـيـّـة ) سـيـحـضـران الـمـحـاكـمـة كـمـراقـبـَـيـن

سـيـعــلــّـق ولـيـد بجملة واحـدة : ( لبنان إلى أيـن ؟؟ )

بـيـنـمـا نـايـلـة سـتـلـتـفـت إلـى الـشـعـب الـلـبـنـانـي بـعـد قـراءة

الـحـكـم عـلـيـهـم و سـتـقـول لـهـم : ( فـاجـئـنـاكـم مـوو ؟ ) .



ـــ أنـبـاء واردة مـن الـمـرّيـخ تـفـيـد بـوجـود مـواطـن مـرّيـخـي

مـن أصـول لـبـنـانـيـة , و حـفـيـد سـعـد الـحـريـري يـُـرسـل لـه

مـخـتـار قـريـطـم لإعـادة تـجـنـيـسـه و جـلـبـه أثـنـاء الإنـتـخـابـات

إلـى لـبـنـان بـمـركـبـة فـضـائـيـة عـلـى حـسـاب الـحـريـري , شـرط

أن يــُـقـسـم الـمـرّيخي أن يـضع لائـحة الـحريـري الإنـتـخابية ( زي مـاهـيّـي )

رغـم أن لـبـنـان لـم يـعـد فـيـه أحـد سـوى الحريريون بـعـد حـكـم المحكمة

الـوارد أعـلاه .. لـكـن الـحريـري يــُـوضـح بـأن الأمـر يـتـعـلـّق بالـمحـافظة

عـلـى الإرث الـسـيـاسـي الـمـقـدّس .


. * * * * * *

مـشـهـد اّخـر مـُـتـخـيـّـل , فـي نـفـس الـزمـان و الـمـكـان :

ــ الـحـاخـام الـيـهـودي الأكـبـر يـعـتـذر لـلـبـشـريـة جـمـعــاء

عـن الـمـحـارق الـتـي قـامـت بـهـا الـصـهـيـونـيـة بـحـقـّـهـم ويطلب

الـغـفـران عـلـى كـلّ الـجـرائم الـتـي ارتـكـبـهـا الـصـهـايـنـة , و يـقـرّ

بـضـرورة دفـع تـعـويـضـات لـكـل الـشـعـوب الـتـي تـضـررت مـن

هـذه الـمـحـارق و الـمـذابـح . و يـتـعـهــّد بـعـدم سـلـب أي أراضٍ

جـديـدة فـي أيّ مـكـان مـن الـعـالـم و عـدم إقـدام الـصـهـايـنـة عـلـى

أي مـحـرقـة جـديـدة , كـمـا يـوقــّـع عـلـى وثـيـقـة تــُـجــرّم الإنـتـساب

لـلـصـهـيـونـيـة , و يـعـتـرف بـأنّ ســام ابـن نــوح لـم يـتـرك وراءه

ذريــّــة مـطـلـقــاً , لأنّ الـرجـل لـم يـكـن راغـبـاً بالـزواج . و أن تــُـطوى

صـفـحـة الأخ سـام إلـى الأبـد .

ــ فـي الـغـرفـة الأخـرى :

مـمـثـلـون مـنـتـخـبـون عـن الـشـعـب الـلـبـنـانـي بـطـريـقـة غـيـر

طـائـفـيـة ( بـعـد أن تـمّ تـجـريـم الـعـمـل الـطـائفي السياسي

و الإجتماعي ) يـجـتـمـعـون و يـقـرّون بـإسـقـاط صـفـة الـشـهـادة

عـن كـلّ الـزعـمـاء الـطـائـفـيـين و الـمـيـلـيـشـيـاويـيـن و كـلّ

الـتـجـار الـذي قــُـتـلـوا عـلى الأرض الـلـبـنـانـيـة فـي تـصـفـيـة

حـسـابـات تـجـاريـة سـيـاسـيـة .

و إعـادة الإعـتـبـار لـكـل شـهـداء لـبـنـان الحقيقيين مـن الـفـقـراء

و أفـراد الـجـيـش و الـمـقـاومـيـن للإحـتـلال , و أيـضـاً الـذيـن

سـقـطـوا شـهـداء أثـنـاء الإطـلاقـات الـنـاريــّـة الإحـتـفـالـيــّـة

الــتـي كـانـت تـجـري أبـتـهـاجـاً بـخـطـابـات سـعـد و السنيورة

قـبـل قـرون مـن الـزمـن , و تـغـيـيـر اسـم الـمـطـار الـدولـي

و تـسـمـيـتـه بـاسـم أحـد هـؤلاء الـشـهـداء الـفـقـراء تـخـليداً

لـذكـراهـم .


* * * * *

خـلاصـة :

كـيـف يـتـعـرّض الـنـاس للأذى الـمـسـتـمـر مـن شـخـص مـا

فـي حـيـاتـه و بـعـد مـمـاتـه :

حـكـى لـي أحـد أصـدقـاء والـدي , أنــّـه و فـي زمـان الإحـتـلال

الـفـرنـسـي لـسـوريـا و لـبـنـان , كـان هـنـاك مـخـتـاراً لإحـدى

الــقـرى عــيــّـنـه الـفـرنـسـيـّـون لأنـه انـتـهـازي و وصـولـي

و لـم يـتـرك هـذا الـمـخـتـار , شـخـصـاً واحـداً مـن أهـل قـريـتـه

إلاّ و تـسـبـّـب لـه بـدخـول الـسـجـن أو الأذى , بـسـبـب الإفـتـراءات

و الـتـقـاريـر الـتـي كـان يـكـتـبـهـا لـلـفـرنـسـيـيـن بـحـقّ أهـل القرية

نـسـاء و رجـالاً و أطـفـالاً , و أصـبـح اسـم المختار يــُـنـزل الـرعـب

فـي قـلـوب الـنـاس لـشدّة أذيـّــتــه لـهـم .

و بـعـد سـنـوات , مـرض الـمـخـتـار مـرضـاً شـديـداً و لـزم الـفـراش

و أحـسّ بـدنـو أجـلـه , و أخـبـره طبيب الوحدة الفرنسية أنـه لـن

يـنـجـو مـن هـذا الـمـرض و أنّ أيـامـه مـعـدودة , فـأرسـل المختار

فـي طـلـب أهـل قـريـتـه لـيـجـتـمـعـوا أمـام بـيـتـه , و أخـبـرهـم

بـأنــّـه نـادم جـداً عـلـى أذيـتـهـم و أنـه يـدرك أن أحـداً مـنـهـم لـم

يـسـلـــم مـن شـرّه , لـذلـك يـجـب عـلـيـهـم تـنـفـيـذ وصـيـّـتـه بـعـد

مـوتـه , تـكـفـيـراً عـن ذنــوبـه فـي حـقــّـهـم , و أصــرّ عـلـيـهـم

و جـعـلـهـم يقسمون عـلـى تـنـفـيـذ الـوصـيـّة التي تـقـول بـأنّ

عـلـى أهـل الـقـريـة بـعـد أن يـمـوت الـمـخـتـار أن يـجـرّوا

جـثـتـه فـي دروب الـقـريـة كـلـهـا و أن يـدوروا بـهـا عـلـى

كـل الـبـيـوت و هـم يـجـرّونـهـا عـلـى الأرض . كـي يــُـشـفـق

عـلـيـه أهـل الـقـريـة و يـنـال غـفـرانـهـم .

و مـات الـرجـل بـعـد أيــّـام , و انـقـسـم الـنـاس عـلـى بـعـضـهـم .

رجـال الـديـن قـالـوا أنّ هـذا حـرام و لا يـجـوز , و الـنـاس الاّخـريـن

قـالـوا بـأنّ وصـيــّة الـمـتـوفــّـي مـقـدّسـة و يـجـب تـنـفـيـذهـا .

و غـلـب هـذا الـرأي و بـدأوا بـجـرّ الـجـثــّـة , و مـا أن ابـتـعـدوا

لأمـتـار قـلـيـلـة حـتـى راّهـم الـدرك الـفـرنـسـي كـمـا كـان يـتـوقـــّع

الـمـخـتـار الـراحـل .

و جـاءت قـوة فـرنـسـيـة عـلـى الـفـور و أخـذتـهـم جـمـيـعـاً

إلـى الـسـجـن بـتـهـمـة الـتـمـثـيـل بـجـثــّـة مـوظــف فـي

الـحـكـومـة الـفـرنـسـيــّـة يـرتـقـي إلـى صـفـة الشهيد نـظـراً

لـلـخـدمـات الـجـلـيـلـة الـتـي قــدّمـهـا لـحـكـومـة ( الإنـتـداب ) .

و هـكـذا انـتـقـم الـمـخـتـار مـن أهـل قـريـتـه حـيــّـاً و مـيـّـتـاً .

ــ هـذا الأمـر يـنـطـبـق عـلـى الـكـثـيـر مـن الـمـوتـى الـمـُـشـار

إلـيـهـم تـلـمـيـحـاً أو تـصـريـحـاً .. فـي الـمـشـاهـد الـسابقة

أعــلاه .





جــو غـانـم

الخميس، 12 فبراير، 2009

أمـل الأمــّة

رؤى

أمل الأمة

منذ سنوات قليلة فشل وزراء الاعلام العرب فى تنفيذ خطة اعلامية
اتفقوا عليها كانت تستهدف مخاطبة الرأى العام العالمى، وكان سبب
الفشل هو عدم التزام معظم الدول العربية بدفع حصتها فى المبلغ الذى
تم تخصيصه لتلك الحملة وهو 20 مليون دولار.

بينما نجح عدد من المدونين بجهد شخصى فى التواصل مع بعض قطاعات
الرأى العام العالمى، وفضح المجازر الصهيونية فى غزة، سواء عبر مدونة
"نيو هولوكوست" التى تم تأسيسها باللغة الانجليزية، أو بالتواصل المباشر
مع بعض المواقع العالمية.

وعندما أشرت الي هذا الموضوع الأسبوع الماضى لم يكن الهدف هو الاشادة
فقط بهذا الشباب المبدع، وانما تنبيه الشباب العربى الى وسيلة مهمة يستطيع
من خلالها ان يقدم عملا ايجابيا لأمته، خاصة قراء الطبعة الدولية للأهرام فى
اوروبا والولايات المتحدة الذين يستطيعون تقديم الكثير من خلال خبرتهم فى
التعامل مع الرأى العام الغربى. وقد سعدت أن وجدت كلماتى صدى طيبا لدى
هؤلاء الشباب، وأنا اعرف ان مهمتهم تحتاج الى بعض الوقت والصبر حتى
تظهر آثارها بشكل فاعل، وهم يطورون عملهم بشكل سريع واستطاعوا اعداد
مجموعة من الفيديوهات التى تتضمن مشاهد مشتركة من الهولوكوست
الصهيونى والهولوكوست النازى، داعين الى نشرها بكثافة على صفحة
اليوتيوب الشهيرةعلى الانترنت باسم holocaust أو new holocaust،
بحيث ان أى شخص فى العالم يبحث عن هاتين الكلمتين على الشبكة العنكبوتية
تظهر له هذه الفيديوهات ضمن نتائج البحث.

ونشر المدونون موضوعات كثيرة باللغة الانجليزية على موقع "جلوبال فويسيز"
وهو من اهم المواقع الدولية التى تحظى بمتابعة كبيرة، واستغل بعضهم غرف
المحادثة (الشات) للدخول فى مناقشات مباشرة مع الشباب الأجنبى، وقد شاهدت
تجربة مماثلة خلال فترة عملى فى لبنان خلال وبعد حرب 2006 حظيت
بدعم بعض المنظمات اللبنانية، وهو الدور الذى يجب أن تقوم به بعض
الهيئات العربية الآن مثل اتحادات الصحفيين والمحامين لدعم نشاط هؤلاء
الشباب الذين اصبحوا أمل الأمة.

فـتحى محمود

الأهرام 10 ـ 2 ـ 2009
* * * * * * *
ــ كـلّ الـتـحـيـّة لأستاذنا الكريم فـتـحـي مـحـمـود الـذي يـقـوم بـدوره
الـوطـنـي و الأخلاقي و الإنـسـانـي تـجـاه أمـتـه من مـوقـعـه الـمـهـمّ .
لـه كـل الـتـقـديـر و الإحـتـرام . مـع أنـّي أعـرف جـيـداً أنه لا يـنـتـظر
الـشـكـر مـن أحـد , لـكـن كلمة الـحـق واجـبـة , فـي هـذا الـزمـان
الـصـعـب الـذي لا نـجـد فـيـه مـن إعـلامـنـا الـعـربـي الـرسـمـي
مـؤازرة , إلاّ مـن قـلـّـة قـليلة ممن لا يـحـيـدوا عـن ثـوابـتـهـم
حتى فـي أحـلـك الـظـروف و أصـعـبـهـا . و أمـثـال الأسـتـاذ فـتـحـي
كـانـوا و لا زالـوا يـنـيـروا لـنـا الـطـريـق لـنـمـشـي خـطـانـا دون
الـشـعـور بالـيـأس و دون الإسـتـسـلام لـلـهـزيـمـة أمـام الـنـفـس
و هـي أصـعـب درجـات الـهـزيـمـة .

الأربعاء، 11 فبراير، 2009

جـريـمـة عـلـى طـريـق الـشـهـرة





الـسـؤال الـتـاريـخـي الـذي لـم يـفـارقـنـي يـومـاً واحـداً مـنـذ

وعـيـت عـلـى حـالـتـنـا الـعـربـيـّـة ( الـراهـنـة سـابـقـاً , والـراهـنة

حـالـيـاً , و الـراهـنـة لاحـقـاً في المدى المنظور لـلـعـقـل ) هــو

عـلـى مـن تـقـع مـسـؤولـيـة جـريـمـة وجـود الإنـسـان الـعـربـي

بـشـكـلـه ( الـراهـن مـنـذ ألـف عـام إلـى مـاشـاء لـلجريـمـة أن

تـبـقـى راهـنة ) و حـالـتـه الـواضـحـة هـذه ؟ مـن الـمـسـؤول عـن

هـذه الجـريـمـة الأخـلاقـيـّـة والإنـسانـيـة والـتـاريـخـية , رحـم الله

مـحـمـّد الـمـاغـوط , كـان أوّل مـن تـطـرّق لـذكـر هـذه الـجـريـمـة

بـوضوح ( سـأخـون وطني ) لـكـنـه لـم يـعـطِـنـي الـجـواب الـشـافـي .

يــؤرّقـنـي هـذا الأمـر , وأعـجـز تـمـامـاً عـن الإسـتـيـعـاب وأنـا أراقـب

الـشـعـوب والأمـم الأخـرى عـن بـعـد , مـتـحـسـّـراً عـلـى كـلّ شـيْ

عـاجـزاً عـن أي شـيء , وربـما هـنـا يـكـمن طـرف الـخـيـط فـي حـلّ

لـغـز هـذه الجـريمـة . أهـو الإنـسـان الـعـربي الـذي لـم يــُـرد ولا يـريد

تـغـيـيـر مـصـيـره ؟ أهـو الـخـوف مـن الإرادة ذاتـهـا عـنـد الـبـعـض ؟

أنـا الـحـالـم بـهـذا الـتـغـيـيـر مـع كـلّ نـفـس أتـنـفـّـسـه , أعـتـرف

أنــّي و فـي لـحـظـات تــرقــّـبـي الـدائـمـة , يـنـتـابـنـي شـعـور

بالـخـوف حـيـن أغـمـض عـيـنـيّ و أرسـم صـورة لـلـثـورة فـي

خـيـالـي , فـالـعـربـي حـيـن يـجـد هـامـشـاً لـلـثـورة أو الـحـريــّـة

أو الـديـمـقـراطـيـّـة , يـتـرك كـل مـصـائـبـه الـحـقـيـقـيـة و كـلّ

ثـاراتـه مـع الـظـلـم و الـقـهـر و الإحـتـلال , و يـشـرع بـذبـح

أخـيـه أو اضـطـهـاده أو إلـغـاءه تـمـامـاً , الـعـربـي الـذي تـقـتـلـه

اسرائـيل وتـتـاّمر عليه كلّ القوى من حوله , مـا إن يجد فـسحـة يـضع

فـيـهـا قـدمـيـه فـي وضـعـيـة الـنـهـوض و الـقـدرة عـلـى الـفـعـل

و الـحـركـة , حـتـى يـبـدأ بـذبـح نـفـسـه مـن الـوريـد إلـى الـوريد

و يـرقـص فـوق دمـائـه .

حـتـى حـيـن ( يــتـثــقــّـف ) هـذا الـعـربـي , يــُـخـيــّـل لـه أنــه خـرج

مـن قـمـقـم الـجـريـمـة الـقـديـمـة الـمـسـتـمـرة , جـريـمـة وجـوده

عـلـى هـذه الـحـالـة , و قـد يـبـدأ بالـتـنـظـيـر لـجـريـمـة أعـظـم

لـكـنـهـا أكـثـر سـفـسـطـائـيــّـة , و تـحـتـمـل أسـئـلـة أكـثـر , والمثقـف

الـعـربـي مـولـع ٌ بالأسـئـلـة بـطـبـعـه , أكـثـر بـكـثـيـر مـن اهـتـمـامـه

بالأجـوبـة . ( اسـتـطـراد لا مـعـنـى لـه ) : يــُـذكــّـرنـي هـذا مـن بـاب

الـنـكـتـة , بـإحـدى ــ ردحـيـّـات ــ هـالـة سـرحـان فـي أحـد بـرامـجـهـا

الـعـظـيـمـة , حـيـن اعـتـمـدت فـقـرة لـسـؤال عـنـوانـه ــ مـاذا لـو ــ

و كـانـت تـسـأل عـبـاقـرة الـفـن الـعـربـي الـذيـن كـانـت تـسـتـضيـفـهـم

أسـئلـة تـقـتـرب مـن هـذا الـشـكـل : مـاذا لـو وقـعـت الـسـمـاء فـجـأة

فـوق رأسـك , و خـانـتـك الأرض و اخـتـفـت مـن تـحـت قـدمـيـك

و ظـهـرت فـي الأفـق فـتـاة جـمـيـلـة و قـالـت لـك : إمـّـا أن تـتـزوّجـنـي

الاّن أو سـأشـرب الـمـحـيـط الـهـنـدي ؟ مـاذا تـفـعـل فـي هـذه الـحـالـة ؟

فـيـجـيـب الـفـنـان الـعـربـي الـحـسـّـاس و الـمـمـّيـز : حـصـلـت مـعـي

مـرتـيـن !! . فـتـضـجّ الـقـاعـة بالـتـصـفـيـق , و تـلـتـهـب أكـفّ وخيالات

الـمـشـاهـديـن فـي الـبـيـوت , الـذيـن يـؤمـنـون حـتـى الـنـخـاع , أنّ

الـفـنـان أو الـمـثـقـف الـعـربـي الـمـشـهور ( حـكـمـاً ) هـو عـلـى

كـل شـيء قـديـر , ويـمـكـن أن يـحـصـل لـه مـا لا يـحـصـل ( للـعـامـّة )

و هـو يـعـرف أمـوراً لا يـعـرفـهـا هـؤلاء الـمـسـاكـيـن الـمـدعـوّيــن

الـدائـمـيـن لـلـتـفــرّج عـلـى خـيـبـتـهـم و عـلـى جـريـمـة وجـودهــم

عـلـى هـذا الـنـحـو .

قــرأت الـيـوم مــقـالاً لــلـكـاتـب الأســتـاذ نـجـوان درويش فـي

جـريـدة الأخـبـار الـلـبـنـانـيـة
. عـن الـمـثـقـفـيـن و المشاهير الـعـرب

الـذيـن وقـّـعـوا عـلـى عـريـضـة أو وثـيـقـة ( أيــّاً يـكـن ) كـتـبــهـا

أو بـادر بـهـا فـنــّـان اسـرائـيـلـي حـول الـسـلام الـمـنـشـود بـيـن

الـعـرب و الـصـهـايـنـة , و تـشـيـر الـعـريـضـة بشكل واضـح ( حسب

الأستاذ درويش ) إلـى أن الصراع ( لا الإحتلال ) قـد بـدأ سـنـة

1967 و يـعـرض الـمـوسـيـقـار و صـحـبـة رؤيـتـهـم ( أي تـواقيعهم )

الـمـثـالـيـّـة لـلـسـلام و حـق الـشـعـبـيـن بالـعـيـش جـنـبـاً إلـى جـنـب

بـسـلام . ذكــّـرنـي هـذا طـبـعـاً " بـوثـيـقـة جـنـيـف " الـتـي هـبّ

لأجـلـهـا مـشـاهـيـر السياسة و الـثـقـافـة الـعـرب و تـعـشــّـوا هـنـاك

فـي جـوّ حـمـيـمـيّ و كـتـبـوهـا و زيــّـلـوهـا بـأخـتـامـهـم الـشريفة

و كـانـت الـوثـيـقـة تـغـفـل بشكل تـام أيّ ذكـر للاجـئـيـن الفلسطينيـين

و تـعـتـبـرهـم كــأنـهـم مـا كـانـوا و لا وُجــدوا .

كــنــتُ كـمـواطـن عـربـي يـعـيـش جـريـمـتـه سـاعـة بـسـاعـة , قـد

دعـوت فـي مـقـال سـابــق إلـى الـثـورة عـلـى ( الـمـثـقـفـيـن الـعـرب)

قـبـل كـلّ شـيء , لـتـحـريـر الـعـقـل الـعـربـي مـن هـذه الـفـانـتـازيــا

الـغـريـبـة , الـتـي تـأخـذنـا مـن خـيـال إلـى خـيـال كـكـومـبـارس فـي

إحـدى روايـات " ســرفـانـتـس " يــُـعـمـيـنـا فـيـهـا بـريـق الـشـهـرة

و الـضـوء الـمـنـبـعـث مـن وجـوه مـشـاهـيـر الـثـقـافـة الـعـربـيــّـة .

و الاّن .. كـلّ مـا أرجـوه مـن هـؤلاء الـمـشـاهـيـر الـعـرب , هـو أن

يـبـتـعـدوا قـدر الإمـكـان عـن مـسـرح الـجـريـمـة , فـمـنـظـر دمـائـنـا

يـصـبـح صـارخـاً و مـؤلـمـاً أكـثـر تـحـت أضـواء الـشهرة الـسـاطـعـة .

لا تـعـبـثـوا بـأدوات الـجـريـمـة , كـي لا تـتـحـوّل جـريـمـة وجـودنـا

الـعـربـي هـذا إلـى طـاعـون يـرفـض الـنـاس فـي أقـاصـي الأرض

الإقــتـراب مـنـه مـخـافـة الـعـدوى , ابـقـوا بـعـيـداً فـي فـضـاءاتـكـم

الـهـادئـة الـجـمـيـلـة , حـيـث لا جـرائـم و لا دمـاء . أو هـكـذا خــُـيـّـل

لـكـم .


جــو غــانــم

الثلاثاء، 10 فبراير، 2009

مــزامـيـر حــنــّا الـسـكـران - مـزمـار الـقـيـامـة




يــُـقــرّر حـنـــّا الـخـروج مـن عـزلـتـه , يـفـتـح بـاب عـقـلـه و يـقـف

عـلـى حـافـــّـة اّخــر كـأس شــربـه قـبـل أن يـفـقـد الــوعـي .

يــريــد حــنــّـا أن يــســتـطـلـع أخـبـار الـشـارع الـعـربـيّ . يـفـتـح

خـيـالـه عـلـى مـهـل ٍ خـشـيـة إزعـاج الـشـعـب الـجـالـس عـلـى

الـرصـيـف , كـان أوّل مـشـهـد تــراءى لـحـنــّا , هـو صــورة

الــزعـيـم الـمـعـلــّـقــة عـلـى الـجـدار الـمـقـابـل لـعـقـلـه .

يــرتـجـف حــنــّـا لـلـوهـلـة الأولـى بـحـكـم الـعـادة , ثـم مـا يلـبـث

أن يـسـتـعـيـد تـوازنـه و هـو يـبـتـسـم ابـتـسـامـة لا مـعـنـى لـهـا .

يــُـدقــّـق الـنـظـر جـيـداً فـي صـورة الـحـاكـم , يـقـرأ الـكـلـمـات

الـمـكـتـوبـة تـحـتـهـا و الـتـي تـصـف صـاحـب الـصـورة بـالـبـطـل

الـعظيم و الإنسان الحكيم , يـوشـك حــنــّـا أن يـسـأل بـائـع الـكـعـك

الـواقـف عـلـى يـمـيـن الـصـورة , مـا إذا كـان الـحـاكـم قــد

خـاض حـربـاً و كـسـبـهـا فـي غـيـاب حــنــّـا , لـكـنّ حـنــّـا

يـُحـجـم عـن الـسـؤال فـي اّخـر لـحـظـة بـعـد أن لاحـظ أنّ

وجـه الـحـاكـم قـد ازداد عـبـوسـاً و تـجـهـّمـاً في الصورة .

أيــعـقــل أن الـحـاكـم عـرف مـا يجـول فـي رأس حـنــّـا ؟

يـصـطـنـع حـنــّـا ابـتـسـامـة بـريـئـة و يـلـقـيـهـا فـي

وجـه الـصـورة , ثـم يــشـيـح بـنـظـره إلـى الـجـهـة الأخـرى .

يـرى جـنـازة قـادمـة , يـتـقــدّمـهـا رجـل ديـن بـلـحـيـة

طـويـلـة و عـكــّـاز , و يـمـشـي خـلـفـهـا رجــلان و امـرأة .

تــصـل الـجـنـازة إلـى مـقـابـل صـورة الـزعـيـم , يـتـوقــّـف

الـجـمــع الـجـنـائـزيّ , يـلـتـفـتـون إلـى نـاحـيـة الـصـورة , يــؤدّي

الـمـيــّـت و صـحـبـه تـحـيــّـة الـنـصـر لـلـحـاكـم الــمــُـعـلــّق

عـلـى الـحـائـط كــنـاقــوس ٍ ( يــدقّ فـي عـالـم الـنـسـيـان ) .

يــُـخـيــّـل لـحــنــّـا أنــه رأى الـمـيـّـت يــُـخـرج رأســه

مـن الــتـابــوت و يــحــنـي جـبـيـنـه احــتـرامـاً , و يـطـلـب

الأذن فـي الـولـوج إلـى الـعـالـم الاّخــر , ثــم يـعـود إلـى

رقــدتــه مـن جـديـد .

يـشـعـر حــنــّـا بـدوار غــريــب . فـيـقـتـرب مـن الـحـافــة أكـثـر

ثـم يـبـصــق فـي وســط الـشـارع الـعـربـي , و يـعـود لـيـغـلق

عـلـى نـفـسـه بـاب عـقـلـه . و يــدلــف عــائــداً إلـى ذاتـــه

الـمـتـعـبــة , يـسـكــب كــأســاً و يــأخــذ ورقــة و قـلـمـاً

و يـشـرع بـكـتـابــة وصــيــّـتــه :

حـيـن أمــوت , لا تـمـشـوا بـجـنـازتـي فـي شـوارع الـعـروبـة

الـمـزدحـمـة بالـجـدران و الـصـور و الأمــوات , بــل ضـعـوا

جــثــّـتـي عـلـى سـطـح عـقـلـي , و اتــركــوهــا لـلـنـسـور

الـقـادمـة مـن الأعـالــي , أكـاد مـنـذ الاّن , أرى نـسـراً واقـفـاً

عـلـى جـبـيـنـي , يـنـحـنـي احـتـرامـاً لـجـثــّـتـي , و يـطـلـب

الإذن بـأن يـغـرس مـنـقـاره فـي عـيـنـيّ , و أنــا أبـتـسـم

لـه و أمـنـحـه بـركـة دمـائـي .

يـلـيـق بالـنـســور فـقـط , أن تــؤاخــي حــنــّـا بالــدم

و الــلـحـم .

حــنـــّا يـشـرب نـخـب أخــوتــه الـجــدد . و يـبـدأ بـتـرتـيـل

مـزمــار مــن ســِـفــر الــقــيــامــة .



جــو غــانــم

.......................


مـلاحـظـة هـامــّـة جـداً :

يـقـوم الـبـعـض بـنـقـل نـصـوص كـتـبـتـهـا أنـا و نشرتها

هـنـا فـي هـذه الـمـدونـة , و يـنـشـروهـا في الـمـنـتـديـات

و يـنـسـبـوهـا لأنـفـسـهـم أو يـكـتـفـون بـنـشـرهـا دون الإشارة

لـكـاتـبـهـا , خـصـوصـاً نصوص من سلسلة ( مـزامير حـنـّا السكران )

أو قـصـائـد أخـرى , كـنـت أنـزعـج دائما و أسـكـت معظم الأحيان

مع أنـي أدرك أنّ من يراها و لا يـنـتـبـه لتاريخ النشر , قـد يـظـنّ

أني أنا من أخذ نصوصاً لغيره و نشرها باسمه , و هـذا أمر لا يمكن

أن أقبله على نفسي تـحـت أي ظـرف .

لـكـن الكارثة أن ينقل أحدهم نصّ من هـنـا و يـنـسـبـه لأنـاس

اّخـريـن لـن أبـلـغ يـومـاً واحـداً بالألـف مـن عـبـقـريـتـهـم .

كـمـا فـعـل هـذا الأخ الـذي نـقـل نـصــّـاً لـي و غـيـّـر فيه

بعض الكلمات و كـتـب تـحـتـه ( بـتـصـرّف مـن مسرحيّة

اّخـر أيـام سـقـراط ) , هـذه كـارثـة , فـإن كـنـت أنا الـذي

لا يزال في بداية مشواره , أسكت عـن هـذه التجاوزات

بـحـقــّـي , فلا يـمـكـن أن أقـبـل مـن أحـد أن يـلـعـب

بـتـراث عـظـيـم كـمـنـصـور الـرحـبـاني , و يـشركـنـي

في ذلك ( و لو أنه لم يذكر اسمي ) . هـذا حـرام و عـيـب

كـبـيـر . مع أني أعتقد أنّ هـذا الأخ قد فعل ذلك جهلاً لا قصداً .



فـأنـا كنت قد نشرت بيتين شعر في اّخر النص و أشرت إليهما

على أنهما للموسيقار منصور الرحباني من مسرحية اّخر أيام

سقراط , و لم ينتبه الأخ أن اسمي موضوع على النص كله

ما عدا هذين البيتين . لكن وجب التنويه هنا احتراماً للعظيم

منصور الرحباني , و أيضا كي يوقف الاّخرين نقل النصوص من

دون الإشارة لصاحبها .



و الأخ الـعـراقـي الـذي يـأخـذ بـعـض قـصـائـدي من هـنـا

أو من مدونتي القديمة و ينشرها باسمه في أحد المنتديات

لـن أسكت طويـلاً عـلـى هـذا الـعـمـل , أنـت لا تـدرك الضرر

الـنـفـسـي الـذي تـسـبــّـبـه لـي , أرجـوكـم بـعـض الإحترام

لـعـقول الـنـاس , هـذا عـيـب .. عـيـب . فمن السهل جـداً

عـلـيّ أن أكشفكم و أضـعـكـم في مـوقـف مـحـرج و مـخـجـل

أمـام زمـلائـكـم الـذيـن يكيلون لكم الـمـديـح عـلـى أكـتـاف

عـقـلـي و جـهـدي أنـا .


ــ تـحـديـث : وردتني ثلاث رسائل من أناس محترمين أبلغوني أنهم نقلوا

مقالات لي بكل أمانة إلى مواقع و جرائد ألكترونية دون أذن , أريد أن أوضـح

أني أتكلم عن السرقة و ليس عن النقل الأمين للكلمة و وضع اسم صاحبها .

و لا يحتاج أحد إلى أذني في هذه الحالة . حـقـّي يصلني حين يـُكتب اسمي

في نهاية المقال .. و لكم جزيل الشكر . فليس هناك أحد لا يحب أن تصل كلمته

إلى فضاء جديد .




جـو غـانـم


السبت، 7 فبراير، 2009

تـصـريـح .. و تـعـلـيـق




ــ ( الإفـراج عـن العالم الـنـووي الباكستاني عبد الـقـديـر خـان

أمـر مـقـلـق لـلـغـايــة )
.. هيلاري كلينتون في تصريح لها البارحة .

الـحـقـيـقــة أنـا مـش عـارف كـيـف انـتـم صـابـريـن عـلـى هـالبشرية

أيها الشعب الأمريكي العظيم .لأنه أيّ واحـد مـش أمـريكـي و بـيعرف يـقـرا

ويـكـتـب , وجـوده يـُعـتـبـر أمـر مـقـلـق لـلديمقراطية والـقـيـم الأمريكية

السامية اللي صـرعـتـوا طـيـز البشرية فيها .و أنـا مسـتـغـرب كـيـف

لـحـدّ الاّن انـتـم مـطـوّلـيـن بـالـكـم عـلـى ربّ العالمين , كيف عـم يـخـلق

هـالـنـاس مـن دون أذنـكـم و من دون الرجوع لـلـقـيم والمعايـير تـبـعـكـم .

صحيح بـوش قـال انـه أبـانـا الـذي فـي السماوات اشـتـغـل عـنـدكـم

بالـسي اّي إيـه مـؤخـراً و كـان يـزوره بالـليالي و يـتـبـاحـث مـعـه

و يـتـشـاوروا شـو رح يـعـمـلـوا بـهـالـبـشـر , بـس أكـيـد أكـيـد انـتـم

قـلـقـيـن مـن عـدم تـعـاونـه الـكـافـي مـعـكـم , و أكـيـد رح تــوجــّـهـولـه

إنـذار قـريـبـاً , لأنـه الـديـمـقـراطـيـّة و القيم الأمريكية العظيمة لا تـقـبـل

وجـود إلـهـيـن فـي هـذا الـكـون , و مـن ليس معـنـا , هـو أكـيـد ضـدّنـا .


ــ ( الـخـارجـيـّـة الـمـصـريــّـة تـنـفـي أن تـكـون سـفـيـنـة الأخـوّة اللبنانية

قـد احـتـجـزت فـي الـمـيـاه الإقـلـيـمـيـة الـمـصـريــّـة ) .

كـمـان هـالـحـكـي صـحـيـح تـمـامـاً , لأنــّـه الـخـارجـيـة المصـرية صـارت

بـتـعـتـبـر أيّ مـيـاه بـتـقـدر الـبـوارج والزوارق الحربية الإسرائيلـية توصل لها

و تـتـواجـد فيها , هـي خـلاص صـارت للأخـوة الـصـهـايـنـة مـش لـمـصـر.

إلاّ مـيـاه واحـدة فـقـط ,, هي وحدها بـتـمـثــّـل المـيـاه الإقـلـيمـيـة الـمـصـريــّة

و بـتـخـضـع لـلـسـيـادة الـمـصـريــّـة , و هـي دورة المياه الـخـاصـة

بالـسـيـد الـرئـيـس رضي الله عـنـه , و فـي حـال زاره أيّ مسؤول

إسـرائـيـلـي فـي القصر الجمهوري , و انـحـصـر هـيـدا الـمـسـؤول

و فـات عـالـتـوالـيـت و فـنـتـر ( شـخ ّ يعني ) وقـتـهـا يـمـكـن الـعـودة

إلـى الـوحــي و الـنـصـوص الـمـقـدّســة ( اتـفـاقـيـّة كـامب ديـفـيـد )

لـتـقـريـر مـصـيـر هـذه الـمـيـاه مـن جـديـد . و بـعـديـن الـسـيـد

الـرئـيـس عـلـى أسـاس فـي بـيـنـه و بـيـن الإسرائيليين دمّ بـحـرب

تـشـريـن و الـدمّ عـمـره مـا بـيـصـيـر مـيّ .

طبعاً نفس الشي بـيـنـطـبـق على رفـح المصريـّة الـلـي انـقـصـفـت

و تـدمـرت فيها بـيـوت و انجرح و مات فيها نـاس أثـناء ضرب غـزة ,

هيدي كمان غير واقـعـة داخـل الحدود الإقليمية المصرية .




ـــ ( الـعـراق أكـثـر بـلـدان الـعـالـم فـسـاداً )

مـن تـقـريـر لـمـنـظـمـة الـشـفـافـيـّة الـدولـيـة قـبـل أسـابـيـع .

هـيـدا الأمـر مـا بـيـشـكـّـل أي قـلـق لـلـديـمـقـراطـيـّة الأمريكية

لأنــّه الأمـريـكـان وقـت الـلـي إجـوا يـحـتـلـّـوا الـعـراق مـا حـكـوا

شـي عـن الـشـفـافـيـة أو الفساد أو السرقة و ما شابـه . الجماعة

حـكـوا عـن الـحـريـّة و الـديـمـقـراطـيـة بس . و هـلـّئ أكتر بـلـد

بالـعـالـم فـيـه حريـّة و ديمقراطية هـو الـعـراق , أيّ مـواطـن

عـراقـي بـيـقـدر بـكـل حـريــّـة يـنـزل عـالـشـارع و يـقـتـل مـيـن

مـا كـان دون تـمـيـيـز عـرقـي أو طـائـفـي .. و أي مـوظـف أو

مـسـؤول عـراقـي , بـيـقـدر بـكـلّ حـريـّـة يـسـرق و يـنـهـب

مـن أمـوال الـدولـة ,, هـيـدي هـيـّي الـحـريـة و الـديـمـقـراطـيـّة

شـو لـكـان ؟ إنــو شـو كـانــت فـكـرتـكـم عـن الـحـريــّـة

و الـديمقراطيـّة يـا بـجـم ؟؟؟ هـيـدي تـداعـيـات الـقـيـم الأمريكية

الـعريـقـة ,, و الـلـي مـا بـتـشـكـّل أي قـلـق لـلـستّ هـيـلاري .


ــ ( فـرنـسـا و أمـريـكـا سـتـضـغـطـان عـلـى الـسـلـطـة الفلسطينية

و اسرائـيـل مـن أجـل فـتـح مـعـابـر قـطـاع غـزّة )
تـصـريـح

لـكـوشـنـيـر , وزيـر خارجية فـرنـسـا .

تـضـغـط عا اسـرائـيـل , هـيـدي فـهـمـنـاهـا , بـس تـضـغـط عـلـى

الـسـلـطـة الـفـلـسـطـيـنـيـة ؟؟ لـيـش الـسـلـطـة الـفـلـسـطـيـنـيـة

بـإيـدهـا تـغـلـق و تـفـتـح ؟؟؟ و مـا بـإيـدهـا تـفـتـح فـمـهـا كـمـان .


ــ ( إذا قـتـلـتـمـونـا أو إذا نـمـنـا فـي الإعـتـقـال لـيـلـة واحـدة

فـقـد أصـبـحـتـم تـعـرفـون جـيـداً مـاذا يـعـنـي قـتـل أو أســر

مـواطـن لـبـنـانـي , تـعـرفـون جـيـداً مـاذا يـنـتـظـركـم لـو فـعـلـتـم

ذلـك ) ... ( سـأعـود إلـى بـلـدي لـبـنـان و سـأوقــّـع بـاسـمـي عـلـى

صـاروخ لـيـقـصـفـكـم بــه الـسـيـد حسن نصرالله ) .

أوغـاريـت دنـدش , مـراسـلـة قـنـاة الـجـديـد ( نيو تي في )

الـلـبـنـانـيـة لـلـمـحـقـقـيـن الإسـرائـيـلـيـيـن الـذي احـتـجـزوهـا مـع

رفـاقـهـا الـذيـن كـانـوا على مـتـن بـاخـرة " الأخـوّة " الـلـبـنـانية

المتجهة لكسر الحصار على غـزة .

يـسـلـم الـبـطـن الـلـي حـمـلـك يـا أوغـاريـت .

ــ ( إنّ الـحـيـاة وقـفـة عـزّ )

المطران هـيلاريـون كـبـوجـي , مـطران الـقـدس في الـمـنـفـى لـحـظـة

إعـادتـه إلـى بـلـده سـوريـا عـن طـريـق الـجـولان الـمـحـتـلّ , و قـد


كـان على مـتـن بـاخرة الأخـوّة اللبنانية , مع خـمـسـة سوريـيـن اّخرين .

والله يـا سـيـّدنـا , الله يـطوّل بـعـمـرك , هـيـك الـكـرام و الأبطال

و الـمـؤمـنـيـن أمـثـالـك بـيـشوفـوا الـحـيـاة , بـسّ لـو سـألـت

( مـحـبـّي الحياة ) الجدد في لـبـنـان لـكـان لهم رأي اّخـر فهم يحبون

الحياة كيف ما كان حتى لو كانت الحياة ( وقـفـة على بـواب السفارات )


أو ( وقــفــة ز.... ر ) ..انت أكـبـر قـدر يـا سيّدنا . بس هيك طـلـعـت

مـا تـواخـذنـي .



أمـّا لـو سـألـت أبـو الـغـيـط مـثـلاً لـقـال لـك :

( إنّ الـحـيـاة .. حـديـد عــز ّ ) .




جــو غـانــم













الجمعة، 6 فبراير، 2009

بالوقت اللي راح , و الوقت اللي جـايـي




مـن أوّل الـتـاريـخ لـحـدّ هالزمان و لاّخر الزمان , دايـمـا فـي


وقـت بـيـطـلـعـوا فـيـه الـفـقـرا مـن عـتـمـة لـيـالـيـهـم الـطـويـلـة

و يـنـزلـوا عـالـشـوارع تـا يـحـاولـوا يـاخـدوا حـصــّـتـهـم

مـن ضـوّ الشمس , و كـانـوا دايـمـا يـنـقـتـلـوا و يـنـدبـحـوا

و يـمـوتـوا تـحـت الـشـمـس قـبـل مـا يـقـطـفـوا كـمـشـة نـور

يـمـسـحـوا فـيـهـا وجـوهـهـم المعتمة , و كـان دايماً يـجـي زمـان

جـديـد , و يـرجـعـوا الـفـقـرا مـن الـمـوت و تـرجـع الـشـوارع

تـنـمـلا دمّ و عـرق .

يـا زعـمـا الـعـرب , يـا إخـوات الـشـرمـوطـة , يـا خـنـازيـر الـدرة

يـا أغـبـى و أحـقـر طـغـاة الـتـاريـخ . يـلــّـي نـهـبـتـوا الشمس

و سـرقـتـوا ضـوّ الـقـمـر , و احـتـكـرتـوا الـهـوا , يـلــّـي خـلـّيـتـوا

الناس كـلـّها فـقـرا و قـنـعـتـوهـم انـهـم أغـبـيـا و انكم نعمة جايي

من عـنـد الله كـرمـال الـفـقـرا مـا يصيروا أغـنـيـا و تــفـسـدهـم

الـنـعـمـة و يـروحـوا عـا جــهـنــّـم , يــلـّـي قـنـعـتـوا الـفـقـيـر

انـه يـبـقـى فـقـيـر حـتـى يـروح عـالـجـنـة , يـا كـلاب الأرض يـلــّـي

سـرقـتـوا دهـب الأرض وزرع الأرض وخـلـيـتـوا الفقير يـسـفّ تـراب

الأرض . يـا مـلـوك الـسـفـلـس يـا عـبـيـد الـفـيـاغـرا , يـلــّـي

مـا بـيـوقـف مـعـكـم إلاّ تـا تـقـرطـوا الـفـقـرا , يـلــّـي بـتـجـرّبـوا

فـحـولـتـكـم بـهـالـشـعـب الـمـعـتــّر و بـتـغـتـصـبـوه لـيـل نـهـار .

رح يـجـي يـوم يـا كـلاب و يـنـزلـوا هـالـفـقـرا عـالـشـوارع

و يـطـالـبـوا بالشمس و بالقمر و بالـدهـب و بالـهـوا , و رح

يـقـرطـوكـم بـلا فـيـاغـرا يـا خـنـازيـر , لأنــّـه الـفـقـير مش

مـعـوّد عالفياغرا , و دايـمـا واقـف مـعـه لأنـه مـهـيـّـج عـلـى

كـل شـي , مـهـيـّج تـا يـتـنـفــّس و تـا يـفـرح و تـا يـاكـل لـقـمـة

نـضـيـفـة . مـهـيـّـج تـا يـعـيـش مـرة وحـدة بـهـالـعـمـر .

يـا جـثـث مـرمـيـّـة بالـقـصـور مـن أوّل الـزمـان و مـا حـدا

عـم يـدفـنـهـا , يـا جـيـَـف طـلـعـت ريـحـتـهـا تـا وصـلـت

عـالـمـريـخ , يـا عـبـيـد كـل حـدا بـيـدعـس عـا رقـبـتـكـم

و مـسـتـعـبـديـن الـشـعـب و عـم تـدعـسـوا عـا رقـبـتـه .

بـتـطـلـعـوا تـخـطـبـوا فـيـنـا و تـحـكـونـا عـن الحكمة و الكرامة

يـا كـلاب , لـيـش انـتـم خـلـّيـتـوا فـيـنـا كـرامـة ؟ تـركـتـولـنـا

أيّ شـي نـفـتـخـر فـيـه ؟ يـا قــوّاديـن الأمـم , يـا عـرصـات

يـلـّـي مـا تـركـتـوا زبـون وسـخ بـهـالـكـون إلاّ و جـبـتـوه

يـنـام مـع كـرامـتـنـا و يـهـيـن شـرفـنـا , رح يـجـي يــوم

أكـيـد رح يـجـي , و يـمـكـن أنـا مـا كـون هـون عـلـى هـالأرض

بـس رح اتـفـرّج عـلـيـكـم مـن الـسـمـا , كـيـف الـفـقـرا

شـحـطـوكـم مـن قـصـوركـم الـوسـخـة . ونــزّلــوكـم عالشوارع

و عـلــّـقـوكـم عـلـى عـوامـيـد الـكـهـربـا يـا كـلاب , و بـتـمـنـّى

بـهـيـداك الـيـوم , يـعـلــّـقـوكـم مـن بـيـضـاتـكـم مـش مـن رقـابـكـم .

و لأخـوتـنـا الـقـراصـنـة بالـصـومـال بـقـول :

الله يـقـوّيـكـم , و انـتـبـهـوا عـلـى حـالـكـم , و مـا تـتـركـوا بـضـاعـة

الـقـراصـنـة الـكـبـار المسروقة تـمـرق مـن دون مـا تـنـهـبـوهـا , وإيـّاكـم

ثم إيـّاكم تـصـدقـوا الكلام اللي عم يـنـحـكـى عـنـكـم , و تـقـتـنـعـوا

انـه اللي عـم تـعـمـلـوه غـلـط . لازم تـعـرفـوا انـكـم عـم تـسـرقـوا

مـن قـراصـنـة مـش مـن شـعـوب , عـم تـسـتـردّوا حقوقكم اللي

سـرقـوهـا أوسـخ قـراصـنـة بالـتـاريـخ . و إنشالله كـل الـفـقـرا

عـن قـريـب بـيـصـيـروا مـتـلـكـم , بـيـوقـفـوا عـالـطـرقـات

و بـيـقـطـعـوا الـدروب والـمـمـرات , و بـيـسكــّروا عـيـن الشمس

و بـيـرفـعـوا بـواريـدهـم بـوجـه الـريـح , و بـيـسـتـردّوا كـرامتهم

الـمـسـروقـة و الـمـشـحـونـة بالـبـواخـر و الـشـاحـنـات و القطارات .

بـيـردّوا لـقـمـة الأكـل الـلـي انـحـرمـوا يـاكـلـوهـا بـشـرف .

اسـرائـيـل مـا حـدا بـيـسـتـرجـي يـمـرق عـلـى طـرقـاتـهـا

مـن دون مـا يـبـوس الأرض و يـعـلـن الطاعـة و يـسـلــّـم

وراق كـرامـتـه حـتـى تـبـصـق اسـرائـيـل عـلـيـهـا , و انـتـم

يـا اخـوتـنـا بالـصـومـال , يـلــّـي بـيـتـكـم الـبـحـر و أهـالـيـكـم

الـسـمـك , يـلـّـي الـشـمـس بـتـلـمـع عـا بـواريـدكـم مـن دون

مـا حـدا يـسـتـرجـي يـحـجـبـهـا . انـتـم الـفـقـرا الـلـي

عـرفـتـوا أخـيـرا كـيـف تـذلــّـوا الـقـراصنة الكبار , كـل ّ

لـقـمـة أكـل عـلـى هـالأرض هـيّ إلـكـم و لأخـواتـكـم الـمـعـتـّرين

بـكـل مـكـان , خـدوهـا , كـلـوهـا , و مـا بـقـى تـتـركـوا

كـلاب الأرض تـشـتـريـكـم فـيـهـا و تـدعـس عـلـى رقـابكم

حـتـى تـرمـيـلـكـم الـلـقـمـة الـمـغـمـّـسـة بالـدمّ و بالـوســخ .

كـلـوهـا , هـيـدا الـرزق إلـكـم . خـلــّوا الـعـالـم يـفـيـق و يوعى

خـلــّوه يـعـرف لـيـش الـفـقـيـر بـيـجـي عـلـيـه يـوم و بـيـصـيـر

قـرصـان صـغـيـر , قـرصـان عـم يـسـرق تـا يـاكـل و يـعـيش .

يـا كـلاب الأرض يـا زعـمـا الـعـرب , يـوم الـلـي رح تـصـيـر الشعوب

كـلـهـا قـراصـنـة مـتـل اسـرائـيـل و أمـريـكـا , يـومـهـا رح تـعرفـوا

قـيـمـة هـالـشـعـب , و يـومـهـا مـا رح تـلـحـقـوا تـوطــّـوا

رقـابـكـم قـدّام الشعب مـتـل مـا عـم تـوطــّوهـا و تحـنوها قـدام

اسرائيل و أمريكا , لأنـه الشـعـب رح يـقـطـع هـالـرقـاب قـبـل

مـا تـلـحـق و تـنـحـنـي عـن جـديـد يـاكلاب , يـا أنـجـس بـرميل


زبـالـة عـالأرض .



جـو غـانـم










الخميس، 5 فبراير، 2009

جـمـال مـبـارك أو الـطـوفـان


مـن قـال أنّ مـصـر لا تــُـحـارب ؟

إنّ مـصـر الـدولة الاّن ( لا مصر الشعب أو الجـيش ) تـخـوض

أشـرس مـعـاركـهـا عـلـى الإطـلاق , و إنّ حـسـنـي مـبـارك

يـسـتـبـسـل فـي هـذه الـمـعـركـة , كـمـا لـم يـسـتبسل من قبل .

و سـيـقـاتـل فـيـهـا حـتـى الـرمـق الأخـيـر . و بـدل الشهادة أو

الـنـصـر , هـنـاك مـفـهـوم جـديـد يـخـوض مـبـارك مـعـركـتـه

عـلـى أسـاسـه و هـو :

إمـّا ولـدي جـمـال و إمـّـا الـطـوفـان .

و مـبـارك عـلـى اسـتـعـداد لـلـعـمـل عـنـد شـيـاطـيـن الأنـس والـجـنّ

فـي سـبـيـل كـسـب مـعـركـة ابـنـه جـمـال , والـتـي مـن الـمـمـكـن

في زمـان قـادم أن تـنـتهي كـمـا انـتـهـت مـعـركـة عـديّ صـدام حـسـيـن

إذا بـقـي الـحـال عـلـى مـا هـو عليه .



مـبـارك الـذي دبــّت فـيـه الـحـيـويـّة مـؤخـراً , أو صـحـوة الـمـوت

كـمـا يـسـمـّيـهـا الـنـاس. أصـبـح يـخـرج عـلـيـنـا كـلّ عـدة أيـام

و يـتـكـلـّم بـصـوتـه الـمـوسـيـقـي عـن " الـتـدخـلات الإقليميـّة "

في الشؤون العربية , و هـو يقصد إيـران و لا أدري لـمـاذا لا يـذكرها

بالإسـم . لـكـنـّي واثـق و مـتـأكـّد أن مـبـارك لـو كان لـديـه شــكّ بـنـسـبـة

واحـد بالألـف أنّ إيـران تـريـد بـه و بـبـلاده الـشـر أو تـشـكـّل تهديداً

حـقـيـقـياً عليه أو على البلدان العربية و أن لديها هذه النوايا , لـمـا

تـجـرّأ على فتح فـمـه بكلمة واحـدة و لـتـعـامـل مـعـهـا كما يتعامل مع

امريكا و اسرائيل , تـعـامـل الـعـبـد مـع الـسـيـّد . أو كما كـان سـلـفـه

السادات يـتـعـامـل مع شاه إيران حليف اسرائيل , لكن مبارك يدرك جيداً

و يرى و يسمع و يعرف أن إيران تـدعم حركات المقاومة العربية

ضد اسرائيل , و أنها أخذت الدور الذي استـقال منه هو و رفـاقه .

و إلاّ فـلـيـكـمـل حسني مبارك كلامه و يقول للشعوب العربيّة بكلّ

وضوح مالذي تـفعله إيران و ما هـي الأعمال الخطيرة التي تـقوم

بها , و لن يـجـد جواباً , سـوى أنها تدعم حق الشعوب في التحرر

من الـمـحـتـلـّيـن و الـقـتـلـة أصدقاء مبارك .

و إذا كـان مبارك يخشى الـمـدّ الشيعي فـهـذه أكبر نـكـتـة في

التاريخ . فالحركات الإسلامية ( السنيّة ) في مصر هي ألـدّ

أعـداء مبارك و تـقـوم أجهزته الأمنية بـاعـتـقـال العشرات

من الإخوان المسلمين كـلّ يـوم و تـسـجـنـهـم دون محاكمات

أو تـقـدمهم لمحاكمات عسكرية , فكيف يـعـيـّن مبارك و غيره

أنفسهم وصايا و حماة المذهب السني في وجه الـمـدّ الشيعي

المفترض و هـم يعتقلون السنة في المساجد و في البيوت

في النهار و الليل . و يـشـكـّلون خـط ّ الهجوم الأول ضـدّ

الـمـدّ السني إن جـاز الـتـعـبـيـر .


مـبـارك الاّن يخوض معركة تـوريث ابنه ببسالة منقطعة النظير

و بـنـذالـة لم يعـهـدها تاريخ مصر المشرّف مـن قـبـل , فهي

تـتـمّ فـوق دمـاء الفلسطينيين و جـوعهم و قهرهم و فرض

الشروط الإسرائيلية عليهم . و سـيـسـجـّل التاريخ أن مبارك

خاض هذه المعركة باسـم مصر و باسم أمن مصر و كـرامة

مصر . حين أصبح أمن مصر من أمن اسرائيل و كرامة مصر من

كرامة اسرائيل و عـزّة مصر من عزة اسرائيل و كـلّ هذا لأجل عـيـنيّ

جـمـال .

و لـلـذيـن يـظـنـّون أنّ الشـعـار هـو " مـصـر أولاً " , يـبـدو أنهم

لم ينتبهوا مـالـذي تـعـنـيـه ( أولاً ) , فـأولاً كـان على مبارك القضاء

على شعب مصر والإنتهاء منه حتى لا تقوم له قـائمه . بتجويعه وقهره

و تشريد أبناءه ليموتوا في البحار أو يموت من بقي منهم في طوابـير

العيش , أو في قطارات الخردة , و ليهاجر كلّ نوابغة مصر و مثقفيها

و علمائها إلى الخارج أو يتم التضيـيق عليهم في الداخل و خـنقهم .

هـذا هـو ( أولاً ) , و ثـانـيـاً على ما يبدو , هـو القضاء على كلّ طالب

حـقّ في فلسطين و المنطقة بأسـرهـا . و سـيـخـلـو الـجـوّ لمبارك

لـيـفـعـل مـا يـشـاء و لا يـجـد مـن يـقـف فـي وجـهـه , مبارك الذي

عرف جيداً أن مسألة توريث ابنه خاضعة الاّن للشروط الغربـية .

الأمريكية والإسرائيلية والأوربية , بـعـد أن أنـهـى و قضى على مشيئة

الشعب المصري . و هـو الاّن يـقـدّم القرابـين لأمريكا و إسرائيل

ليوصـِلوا جمال إلى الكرسي وسـط بـركـة دمـاء عـائـمـة .

و هـو بـذلك يقول لهم , إني مستعد للذهاب معكم و في سبيلكم إلى

النهاية على أن تسكتوا عن هـذا التوريث , فجمال من بعدي سيكمل

مسيرتي و سيكون في خدمتكم أولاً و أخيراً .و إلاّ ستدخل المنطقة في الفوضى .

كـان على مبارك أن يـبـنـي دولة قويـّة كـإيران , و مصر التي تملك

كل هذه المقومات , أوصلها مبارك إلى الحضيض و الاّن يـصـدح

و يبكي من الخطر الإيراني , بـيـنـمـا إيـران تـطـلـق أقمارها الصناعية

إلـى الفضاء و تصنع أسلحتها التي توازي أفضل الأسلحة في العالم .

و مبارك يـنـتـظر فـتـات المعونة الأمريكية المشروطة كلّ نهاية عـام .

صباح هذا اليوم , و قبل أن يقتحم الجنود الصهاينة باخـرة

الأخوّة اللبنانية و يعتدوا على ركابها بالضرب ( الإتصال معهم

مقطوع الاّن و مصيرهم مجهول ) قال الإسرائيليون لقبطان الباخرة

و ركابها على اللاسلكي ( أنتم تعلمون أن هناك حصار شامل على غزة

فلماذا أتيتم ؟ أنتم تخرقون القانون الدولي ) .

القانون الدولي الذي يحاصر غزة . هو قانون الصهاينة و قانون

حسني مبارك و نظامه و قانون أمريكا الـقـذر . و قوانين الأنظمة العربية

الـعـاجـزة عـن فـعـل أي شيء . هـو قـانـون وحـوش الـغـاب الـذي

سـكـتـنـا عـنـه جميعاً لنعطي هؤلاء الحق بتطبـيقه على جثـثنا و جثث

أطفالنا .

سـتـتحـرّر مـصـر كـمـا تـحـررت عشرات المرات من المستعمرين

و الطغاة و سـيـذهـب مبارك و ابنه إلى الجحيم , و لـن يستطيع

جمال مبارك حكم مصر ( إن وصل إلى الحكم ) إلا بالـدمّ و النار ,

و سيكون في هـذا الدم مـقـتله و نهايته . وعلى مبارك أن يـدرك هذا

الأمر جيداً قبل أن يضع ابنه في هـذا الأتـون .

تـحـيـّة إلى المطران البطل كـبـوجي و رفاقه , و الـذي استمعت

إلى كلماته في اتصال معه قبل اقتحام السفينة , تلك الكلمات التي

لا يقولها سوى قـائـد عظيم , أو وصـيّ نبيّ يخوض معركة حـقّ

معركة النصر كما أسماها هـو قبل قليل و التي سيخوضها هو

وهذا الشعب حتى النهاية , حتى النصر حسب تعـبـيره .

و سـأخـتـم بـمـا خـتـم سـيـادة المطران حـديـثـه :

إنْ لـم يـكـن مـن الــمـوت بــدّ ..... فـمـن الـعـار أن تـمـوت جـبـانـا




جـو غـانـم





الأربعاء، 4 فبراير، 2009

مـطـران الـمـقـاومـة :إيلاريون كبوجي


المطران كبوجي و ناجي العلي





إيلاريون كبوجي


أُشهركَ أميراً للمؤمنين

بقلم د. وليم نصار*




- بيلاطس: من أنت ؟
-
- إيلاريون ابن عز الدين القسام كبوجي.
-
- بيلاطس: ما مهنتك ؟
-
- كبوجي: مـُرتــّل، حيناً بالصنوج وأحيانا بالبندقية، أما صوتي فلا أطلقه



إلا نادرا.
-
- بيلاطس: أنت متهم بالتخريب وتهريب الأسلحة، فماذا تطلب ؟
-
- كبوجي: لا أطلب شيئا سوى السماح لي بأن أسمعك ترتيلة:


لما رسمني الشهيد يسوع بن يوسف أسقفا على البطاح الفلسطينية هامسني قائلا:

"إيلاريون، إحمل جسدك على كفك واقصد الجياع للحرية علهم يفرحون. أسكب


دمك في الكأس وناول المؤمنين."

أنا لم أحرض ولم أسرق ولا ساكنت شريرا.

أنا نفذ الخمر في كنيستي والرعية عطشى، فهرقت دمي ورويت.

وحكمت المحكمة بسجن إيلاريون كبوجي إثني عشر عاما، لأنها ضبطته يقدم


جسده على المذبح خلافا لقوانين الدولة التي تنص على تقديم الكلام فقط.

... واليوم، يطلع الشاهد الفلسطيني، ينتشر غيمة، خبزا ورصاصة. يتكور فيصير


قنبلة، ينبسط فيصير مظاهرة، يتطاول فيصير رمحا.

وفي غمرة التحولات العظيمة يدخل كل بيت حاملا القمح، مرتلا ما تيسر له من


سورة الغضب، ترتيلا. يستدعي الجياع والصغار وورثة الأرض إلى مجلسه ليروي


الحكاية. يفترشون الأرض، راسمين في الجلوس خريطة فلسطين، يتربع وسطهم


كالسهم ويحكي الحكاية:

قيل لكم أن الفلسطيني باع أرضه لليهود وفر خائنا. أما أنا فأقول لكم أنه شهر


السلاح، ثورة تلو الثورة، منذ عشرينات القرن، ولما خرجت جيوش العرب مجتمعة

واستحكم به الطغيان نزح حاسبا أنه عائد في شهر، كما وعدوه، وطال الشهر حتى


حمل السلاح مجددا ليعود.

قيل لكم أن "إسرائيل" رؤوفة بالنصارى، تبسط لهم جناح الرحمة والحماية،


تريدهم أعزة لا يسود عليهم أصولي مسلم. أما أنا فأقول لكم، إن "إسرائيل"

رؤوفة بمن يهبها الأرض والمخلوقات، بطّاشة بمن تعاف نفسه الخيانة… تبسط


الحماية لنفسها توطيدا لاحتلالها حتى تستسلم لها كل رقبة، ويرهب جانبها كل ذي


نسمة. أو لست أسقفا، رسما للمسيح وسط المؤمنين ؟ فلمَ طرحتني في الظلمة


ورفعت عليّ السوط؟

أو ليس أبناء أقرت وكفر برعم نصارى ؟ فلماذا ذاقوا مر التهجير واكتووا بعذاب أليم؟

أو ليست كنيسة القيامة كبرى معابدنا، وحافظة قبر المسيح الرب(1) .. فلمَ


استباحها الكلاب وهزأت بنات الهوى بأيقونة العذراء؟

قيل لكم بأن المقاومة عمل عبثي فباتت قصرا على بضعة أنفار يعبثون بالأمن


ويحملون للناس الموت وجفاف الضرع...

أما أنا فأقول لكم، إن الثورة ليست رجلا، ولا سلاحا، ولا حجما يزيد أو ينقص.

إنها الصوت الفلسطيني في المخيمات، متى صدح بالحق استحالت سائر الأصوات


نقيقا.

إنها النار الفلسطينية، لم يقربها كبير من كبار الدنيا ليعبث بها إلا وترمّد.

إنها مقياس الإنتماء الوطني والعروبي، الإسلامي والمسيحي في التاريخ العربي


المعاصر….عندها وحدها تسفر الوجوه وتنكشف السرائر.

إنها وحدها الفاصل بين الوطنية والخيانة... لذا فهي الأقوى، أقوى من حجمها،


أقوى من أولياء أمورها مجتمعين.

وسكت إيلاريون، مرتقبا طلوع أول صباح خارج فلسطين..وسكت الجميع، إلا


فتى رقيق الطلعة حدّق في وجه إيلاريون..حدّق طويلا، فرأى دمعا حادا وكآبة


عروبية المذاق. قام الفتى، نظر إلى المخيم وهو يحاول أن يداري دموعه.

حمل سلاحه الصغير.. ومشى.


..............

(1) كلمة الرب باللغة الآرامية الكنعانية تعني المعلـّم وليس الإله او الخالق كما


يعتقد الكثيرون.


..............................................

الدكتور وليم نصار مؤلف موسيقي وناشط سياسي مقيم في المنفى.

· عضو اللجنة العليا للقدس عاصمة الثقافة العربية 2009 ومنسقها العام


خارج فلسطين المحتلة.
.............
المطران كبوجي الاّن على سفينة "الأخـوّة " اللبنانية المبحرة من ميناء طرابلس
شمال لبنان باتجاه غزة لكسر الحصار . والتي تـلقــّت تحذيرات اسرائيلية باللاسلكي
بإمكانية استهدافها قبل دقائق .

كـاتـيـوشـا








أشـعـر بــجــوع ٍ شــديــد يــُـمـزّق أحـشـائـي

هـذا حـقـيـقـي ..

أشـعـر أنّ بـعـضـيَ يـأكـل بـعـضـي , و تـلـك الـثـلاجـة مـلـيـئـة

بالأطـعـمـة , لـكـنــّـي لا أشــتـهـي ســوى هـذا الـجـوع .

هـذا الـجـوع يــُـشـبـه روحـي الاّن .

أخـيـراً وجـدت مـن يـشـبـهـنـي .

.....................

كـلّ بـضـعـة سـنـوات

تـأتـي امـرأة

تـنـشـر ثـيـابـهـا الـداخـلـيــّـة عـلـى سـطـح عـقـلـي

ثــمّ يـهـبّ الـهــواء

يــُـطـيــّـِـــر عـقـلـي

فــتــنــشــّـف الـمـرأة قـلـبـهـا

و تـمـضـي

و أبـدأ أنــا رحـلـة بـحـث ٍ جـديـد ٍ

عـن ... فـكــرة ٍ عـاريـــة .

.........................


لـيـس فـي هـذا الـوطــن

مـا يــغــري بالـبـقـاء عـلـى قـيـد الـحـيـاة

ســوى بـشــاعـة الـمـوت

فـي هـذا الـــوطــن .

.............

الاّن

فـي هـذا الـعـمـر

فـي هـذا الـعـصـر

و عـلـى هـذا الـحـال

أحـَـبّ الأصـوات إلـى قــلـبـي

بـعـد صـوت فـيـروز

صــوت " الـكـاتـيـوشـا " .

................


جــو غــانــم


الثلاثاء، 3 فبراير، 2009

شـمـالاً بـاتـجـاه الـجـنـون




فـي الـقـرن الـواحـد و الـعـشـريـن

يـمـوت الـعـربـي تـحـت الـقـصـف , أو في سبيل رغيف خبز

أو هـائـمـاً عـلـى وجـهـه فـي الـبـحـار الـهـائـجـة , أو فـي

قـطـار خـرج عـن سـكـّـة الـزمـان .

و إن نـجـا مـن هـذه الـمـيـتـات , يـمـوت مـن الـقـهـر .

عـرضـت شـاشـات الـتـلـفـاز قـبـل أيـام , قـصـص عـرب

مـاتـوا بالسـكـتـة الـقـلـبـيـة و هـم يـشـاهـدون مـجـازر غـزّة

عـلـى الـشـاشـات .

فـي الـقـرن الـواحـد و الـعـشـريـن , لـم يـعـد هـنـاك شـعـوب على

هـذه الأرض , تـرضى أن يـحـكـمـهـا الـطـغـاة , إلاّ نـحـن .

نــُـهـلــّـل لـلـعـبـد الـمـخـصـيّ الـجـالـس فـي الـقـصـر , و الـذي

ــ مع أنــّـه مـخـصـيّ ــ يـدمـن الـفـيـاغـرا , لـيـغـتـصـب كـرامـاتـنـا

كـل يـوم .

حـتـى فـي أفـقـر بـلـدان أفـريـقـيـا .. الـنـاس هـنـاك . يـقـومـون

بـحـراك دائـم مـن أجـل الـتـغـيـيـر , حـتـى عـن طريق الإنقلابات

الـعـسـكـريـة .

أمـّا نـحـن , حـتـى حـيـن نـريـد الـخـروج في مـظـاهـرة لأجـل فلسطين

يــُـخـرجـنـا زعـيـم , و يــُـعـيـدنـا زعـيـم اّخـر إلـى الـبـيـت .

يـا لـهـذه الأمــّـة الـتـي تـرضـى الـمـوت قـهـراً , و لا تـقـبـل الـمـوت

و هـي تـدكّ أبـواب قـصـر الـطـاغـيـة .

يـا لـهـذه الأمــّـة الـتـي تــذبـحـهـا اسـرائـيـل , فـتـشـتـم إيــران

و يـجـوّعـهـا حـكـّامها , فـيـبـادر كــتــّـابـهـا لمهاجمة " أردوغـان " .

يـا لـهـذه الأمـّـة الـتـي تــشـتـم مـقـاومـيـهـا و شـهـدائـهـا لأنـهـم

( خــونــة ) . و تــرفـع مـن شــأن خــونـتـهـا و قـاتـلـيـهـا إلـى

مـصـاف الأنـبـيـاء .

نـحـن لا نـسـتـحـقّ سـوى هـؤلاء الأوغـاد الـجـاثـمـيـن عـلـى

صـدورنــا . بـل هـم أفـضـلـنـا .

هـم حـثـالـة الأرض .. لـكـنـهـم أفـضـلـنـا على مـا يـبـدو .

الأمــّـة الـتـي تـمـوت مـن الـقـهـر و الـعـجـز و الـجــوع دون أن

تـحـرث الـشـوارع غـضـبـاً .. هـي أمــّـة لا تــسـتـحـق سـوى

هـؤلاء الأنــذال ..

إن قــُـدّر لـهـذه الأمــّـة أن تـثـور فـي يـوم مـا .. فـيـجـب عـلـى
الـجـيـل الـثـائـر الـقـادم , أن يـثـور أولاً عـلـى من عـيـّنـوا أنـفسهم
( مـثـقــّفـي ) الأمـّة , وأن يـنـزع الأغـلال مـن أيـدي الـشـعـب ويـضـعـهـا
فـي أيـدي كـتـبـة الـسـلاطـيـن هؤلاء , الـذيـن أســّـسـوا و مـنـهـجــوا

عـلـم الـطـغـاة . حـيـن كـانـت الـشـعـوب الأخـرى تــُـنـهـي

أبـحـاثـهـا فـي عـلـم الـفـضـاء .

يـجـب أن تـبـدأ الـثـورة ضـد مـغـتـصـبـي عـقـول الـنـاس .

الـورّاقـيـن الـذيـن شـوّهـوا الـمـنـطـق و الـحـقـائـق و اعـتـدوا

عـلـى الـلـغـة و عـلـى الـصـحـافـة و انـتـهـكـوا حـرمـات الـحـرف

و حـوّلـوا كـل الـمـفـردات إلـى أهـازيـج دلـعـونـا و مـيـجـانـا وعـتـابا

فـي مـديـح الـطـاغـيـة .

هـل سـمـعـتـم عـن أمــّـة يـتـحـول كــتــّـابـهـا و صـحـفـيـوهـا , إلـى

مـلـيـونـيـرات فـي سـنـة واحـدة أو سـنـتـيـن ؟ كـتـجـّـار الـخـردة !!!

هـذه أمــّـة بـلا عـقـل .

يـجـب أن نــُـحــرّر هذا الــعـقـل , قـبـل أن نـدخـل جـمـيـعـاً عـصـر

الـجـنـون مـن أوسـع أبـوابــه .

جـو غـانـم

11