معجزات العقل العربي

لا أريـد أن أخـوض فـي تفاصيل قـضـيـّة " سـوزان تـمـيـم " لأن الموضوع

بالنسبة لي مـُـقـرف من بـدايـتـه حـتـى خـاتـمـتـه .. لكنه أصبح يـشـكـّل لي

مـادة جديدة لـغـضـب لا يـنـتـهـي ..

صحيح أن القضية أصبحت قضية رأي عام عربي .. لأنها تجمع بين المال

و السطوة و النفوذ و رائحة الجنس و الدم . و بـوضـوح أكـثـر .. إن الرأي

العام العربي ينـظر للأمر نـظـرة تـشـفــّـي حـيال طـبقـة مـن الرجال و الـنـسـاء.

يـبـدو لـلـعربي العادي المقهور و المظلوم و المغلوب على أمره . أن هذه الطبقة

تعيش في عالم اّخر . عالم مخملي يشبه حكايات ألف ليلة و ليلة .. الشيء الوحيد

الذي يجمع هذه الطبقة بباقي الناس .. أن هؤلاء صنعوا أمجاد لياليهم تلك

من دمـاء أولئك الفقراء و من تعبهم و قهرهم .. و مـن هـنـا يـأتي الـتـشـفـّي

الـعـفـوي و الـتـلـقـائـي .. و الـمـبـرّر ربما .. بـاعـتـقـادي .

مـا أريد قـولـه هـنـا .. أن عـتـاولـة الـمـال و الأعـمـال و السياسة العرب

أثـبـتـوا أنـهـم أكـثـر عـبـوديـة و وضـاعـة و فـقـراً عـقـلـيـّاً . مـمـّن وصـفـهـم

الـمـتـنـبـّي ذات يـوم ( بالأنـجـاس الـمـنـاكـيـد ) .

إن هـؤلاء الـذيـن يـأمـرون و يـنـهـون .. و يـتـحـكـّـمـون في رقاب العباد

يـغـلـقـون بـيـوتـاً و يـفـتـحـون بـيـوت .. يـمـشـون كـطـواويــس

تـأنـف أقـدامـهـم مـلامـسـة الأرض .. هـؤلاء الـذيـن يـبـدون مـن الـخـارج

و كـأنـهـم أهـل الـحـلّ و الـربـط و أهـل الـعـزم و الـعـزائـم .. هـؤلاء يـركـعـون

كـأنـجـس عـبـد مـقـهـور .. أمـام قـدمـي امـرأة جـمـيـلـة .. لـيـقـبـّلـون حـذائهـا

صـبـاح مـسـاء عـلـّـهـا تـرضـى عـنـهـم فـتـفـتـح فـخـذيـهـا قـلـيـلاً أمـام وجـوهـهـم

الـقـذرة .. ثـم يـخـرجـون صـبـاحـاً بـعـد لـيـلٍ طـويـل مـن الـعـبـوديـة و الـتقديس

لـنـعـل تـلـك الجميلة .. لـيـفـرّغـوا عـُقــَدهم في وجه المدير و العامل و الأجير

و يـتـحـوّلـوا إلـى جـبـابـرة .و يتحكّموا بمصير شعوب بأكملها .

لـم يـكـن عـمـري تـجـاوز الـتـاسـعـة .. حـيـن قـرأت قصة لـلـكـاتـبـة نـوال

الـسـعـداوي .. لـم تـقـع عـيـنـي عـلـى الكتاب مـن يـومـهـا . لـكـنـي أذكـر تـمـامـاً

جـُمـلاً كـامـلـة مـنـه حـتـى هـذه الـلـحـظـة . لأنـه تـرك لـديّ يـومـهـا شـرخـاً

كـبـيـراً فـي نـظـرتـي للأشـيـاء و قـد كـنـت طـفـلاً بـريـئـاً .

و الـجـمـلـة الـتـي صـرعـتـنـي تـمـامـاً يـومـهـا كـانـت تـقـول عـلـى لـسـان بطلة

الـقـصـة : ( إن عـقـل الـرجـل الـعـربـي بـيـن فـخـذيـه ) .. و أذكـر وقـتـهـا

أنـي نـزعـت ثـيـابـي عـلـى عـجـل . عـلــّـي أكـتـشـف مـا عـرفـتـه نـوال

الـسـعـداوي و غـاب عـنـّي .. و بـدوت كـكـولومبوس و أنـا أتـفـحـًص الـمـنـطـقـة

جـغـرافـيـّـاً . و اللهفة بـاديـة عـلـيّ و أنـا عـلـى وشـك رؤيـة عـقـلي وجـهـاً

لـوجـه لـلـمـرّة الأولى .. لـكـنـي لـم أجـد أي شـيء جـديـد لا أعـرفـه . مـع

أنــّـي بـحـثـت جـيـداً و أجـريـت مـسـحـاً كـامـلاً . لا وجـود لأي شـيء تـبـدو

عـلـيـه مـلامـح الـعـقـل . ولأنـي لـم أكـن أسـتـطـع أن أتــّهـم نـوال السعداوي

بـأنـهـا لا تـعـرف مـا تـقـول .. أو أنـهـا جـاهـلـة بـجـغـرافـيـا الـرجـل . فـأنـا

أحـمـل كـتـابـاً هـي مـن ألـّـفـه .. و قـد قـطـع مـدنـاً و بـلـدانـاً حـتـى وصـل إلـى

غـرفـتـي الـصـغـيـرة .. هـذا يـعـنـي أنّ هـذه الـمـرأة ذات شـأن .. و أنـهـا تـعـرف

أكـثـر مـن نـصـف رجـال الـعـرب .. لـذلـك لا بـد أنّ عـقـلـي مـوجـود فـي المكان

الـمـُـشـار إلـيه مـن قـبل السـتّ نـوال , وهـو عـلى الأرجح داخـل أحـد خـصـيـتـيّ

و لا يـمـكـن رؤيـتـه بالـعـيـن الـمـجـرّدة . هـذا مـا اسـتـقـرّ عـلـيـه رأيـي يـومـهـا .

لـكـنـه لـخـبـط كـل الـمـفـاهـيـم عـنـدي .. و أصـابـتـنـي حـالـة اضـطـراب غـريـبـة

لا أسـتـطـيـع وصـفـهـا بـدقــّـة الاّن . لـكـنـي أعـتـقـد أنـهـا أشـبـه بالحالة التي

وصـفـهـا " الـواد مـحـروس بـتـاع الـوزيـر " وهـي حـالـة (الإسـتـبـحـس

الـنـفـسـاوي ). الـتـي لا أعـرف مـعـنـاهـا طـبـعـاً .

و سـنـة بـعـد سـنـة .. أصـبـحـت أدرك أكـثـر فـأكـثـر مـا قـصـدتـه نـوال و مـا

ذهـبـت إلـيـه فـي قـولـهـا ذاك .. إلـى أن رفـعـت لـهـا الـقـبـعـة لأوّل مـرّة

و عـن قـنـاعـة و معرفة هـذه الـمـرّة .. وبـعـد أن عـرفـت بالفعل أيـن يكمن عقلي

لـكـن و بـعـد أن بـدأت أنـا شـخـصـيـّاً أشـعـر فـي بـعـض الحالات النادرة

أنّ الأوامـر الـتـي تـصـدر مـن الـمـخ لـتـتـحـوّل إلـى أفـعـال .. تـأتـي

فـي هـذه الـحـالات مـن نـفـس الـمـنـطـقـة الجغرافية التي نـبـّـهـتـنـي إليها

نوال منذ سنوات مضت حين كنت طفلاً . و أن الـرجـل الـعـربـي يـتـمـيـّز عـن

غيره من رجال العالم بـأنّ لـديـه خـاصـيـّة نـقـل الأعـضـاء بـشـكـل تـلـقـائـي

دون عمليّات جراحية . لـيـسـقـط عقله فـجـأة مـن قـمـّة رأسـه إلـى بين ساقيه

في حركة عجـائـبـيـّة تـدعـو للدهشة .

لـكـن الـعـجـيـبـة الأكـيـدة . هـي مـا أثـبـتـه رجـال الـمـال الـعـرب . حـيـث

أنّ أجـسـادهـم لا تـقـوم بـأيـّة أعـمـال نـقـل فـجـائـيـة .. لا شـيء يسقط

و لا شيء يـرتـفـع .. عـقـولـهـم ثـابـتـة فـي مـكـانـهـا و مـقـيـمـة مـا ( أقـام

عـسـيـبُ ) .. و هـي بالـتـأكـيـد لـيـسـت فـي رؤوسـهـم . لـكـن مـا يـمـيـّز

الكثير مـن هـؤلاء . هـو عـقـدة إضـافـيـة تـتـمـثـّـل فـي الـشـره الـجـنـسـي

الـمـُـصـاحـب لـعـجـز فـي الـفـعـل .. فـعـل الـجـنـس نـفـسـه . لـذلـك يـكـون

الـواحـد مـنـهـم مـسـتـعـدّ لـشـراء رضـى امـرأة جـمـيـلـة بملايين الدولارات

كـي يــُـرضـي نـفـسـه و كـي يـقـنـع نـفـسـه أنه قـادر حـتـى عـلـى مـمـارسـة

الجنس بالدولار و العملة فقط و ليس بالأعضاء .. و أنه مرغوب و محبوب ..

لـكـن .. الـويـل لها إن وجـدت شـارٍ يـدفـع أكـثـر .. أو إن ضجرت مـن عجز

عـنـتـر زمـانـه .

إن الـذي يـقـارن مـا بـيـن بل غـيتس مثلاً .. و بين هـؤلاء الأدعياء العبيد

الذين أثـروا بـغـفـلـة مـن الزمان و بصدفة لا يستوعبها عقل ..

هو كالذي يقارن بين مكتبة مليئة بالعلم و الأفكار و الكتب القيّمة .. وبـين جـزمـة

عتيقة مليئة بالنقود و السبائك الذهبية ..تلك الجزمة التي لن تكون سوى جزمة

مهما أجريت لها عمليات تصليح و تجميل .

شيء محزن .. و شيء مقرف .. و شيء يدعو للغثيان ..حين نكون أغنى

أمم الأرض .. و أفقر و أجهل أمم الأرض . لأن رقبة هذه الأمة .. في يـد

أمثال سوزان تميم .. و قـاتـلـيـهـا .

حـنـّا السكران