طـويـل الـعـمـر

الــبــارحـــة و أنـا أردّ عـلـى تـعـلـيـق لـلأخ مـايـكـل رضـي الله عـنـه

يـقـول فـيـه ( سـيـبـك مـن الـسـيـاسـة و وجـع الـدمـاغ ) . خـطـر لــي

فـجـأة أمــر مــهــم .. لـم أنـتـبـه لـه مـن قـبــل .

مـن الـمـعـروف أن الـسـيـاسـة تـجـلـبّ الـهــمّ و الـغـمّ و تــرفـع الـضـغـط ..

و بالـتـالـي تــنــقـــص الـعـمـر . و حـامـل الـهـمـوم يـشـيـخ بـسـرعـة كـمـا

هـو مـعـروف .. و لا يـعـيـش طـويـلاً .

إلـى هـنـا لا جديد في الأمر فـأنـا أعـرف ذلـك و ألاحـظـه عـلـى حـالـتـي

مـثـلاً . بـمـا أنـي مـتـابـع و مـواكـب للأوضـاع الـسـيـاسـيـة فـي المـنـطـقـة

و الـعـالـم و تــؤثــّـر عـلـيّ و عـلـى صـحـتـي و حـالتي الـنفسية كـثـيـراً .

لـكـنـي لـم أنــتــبــه مـن قـبـل إلـى مـسـألـة مـهـمـّـة و هـي سـرّ الـشـبـاب

الـدائـم لـلـزعـمـاء الـعـرب بـشـكـل خـاص .. و لـمـعـظـم الـسـيـاسـيـيـن

الـعـرب بـشـكـل عـام .. فـالـشـيـخـوخـة تــتــأخــّــر عـنـدهـم بـشـكـل مـلـفـت

لـلـنـظـر .. فـالـواحـد مـنـهـم يـدخـل الـعـقـد الـسـابـع ( و بـعـضـهـم الـثـامـن )

مـن عـمـره .. و هــو ( زي الـحـصـان ) كـمـا يـقـول إخـوانـنـا الـمـصـريـيـن .

و تــرى وجـهـه مـشـرقــاً و مــتــورّدّاً .. و لـو حـصـل و أصـيـب بـوعـكـة

صـحـيــّـة مـفـاجـئـة و عـلـم بـهـا أحـد أفــراد الـشـعـب و تــجــرّأ و ذكـرهـا

فـي حـديـث هـنـا أو هـنـاك .. يـدخـل الأمـر فـي بـاب الإشـاعـات و يــُـحـاسـب

هـذا الـمـواطـن حـسـابـا عـسـيـرا ً يـسـتـحـقـه طـبـعـاً .. لأن مـنـطـق الـعـلـم

و الـطـبـيـعـة و الـواقـع يـفـيـدون أن الـزعـيـم الـعـربـي يـتـجـاوز الـثـمـانـيـن

مـن عـمـره دون أن تــتــجــرّأ حـتـى الإنـفـلـونـزا مـن الإقـتـراب مـن أنـفه الشريف .

إذن إن مـرض الـزعـيـم هـو إمـّـا إشـاعـة أو مـكـيـدة .. لا شـيء اّخـر .

بــل إن بـعـضـهـم و هـو في هذا العمر ( يـصـاحـب ) فــتـيــات فـي الـعشريـنـيـات

مـن عـمـرهـن و أحـيـاناً فـي ( الـطـعـش) .. وهــو حـسـب ( شــاهــدات

الـعـيـان) يـقـوم بـواجـبـه كـفـحـل ٍ لا يـشـق لـه غـبـار .. بـيـنـمـا

الـمـواطـن الـعـربـي يـشـيـخ بـعـد دخـولـه الأربـعـيـن مـن عـمـره و تـبـدأ

زوجـتـه بالإمــتـعـاض و الــتــذمــّـر مـن هـذا الـكـائـن الـذي لـم يـعــــد

بـاســتـطـاعــتــه الـقـيـام بـواجـبـاتـه الـزوجـيــة .. و ربـمـا لا يــقــدر

عـلـى قـبـلــة طــويــلــة لأن ( نــَـفــَــســه مـقـطـوع تـمـامـا ً ) .

فـكــّـرت مـلـيــّــاً بــســرّ هــذا الـشـبـاب الـدائـم .. إذا كـان صــنــّـاع الـسـيـاسـة

الـمـفـتـرضـيـن .. و الـذيـن يـمـارسـونـهـا لـيـل نـهـار ..لا يـشـيـخـون

و لا يـمـرضـون إلا بالـصـدفـة بـعـد دهــر . و لا يـمـوتـــون إلا بــعــد أن

يــمــوت ثــلاثــة أربـاع الـشـعـب الـذي ولــد بـعـد ولادتـهـم بـربــع قــرن

كـمـعـدّل وســط . فـمـا بـال مـتـابـعـي السياسة مـن الـشـعـب و الـنـشـطـاء

الـحـقـوقـيـيـن عـلـى مـخـتـلـف اهـتـمـامـاتـهـم يـشـيـخـون و يـمـوتــون

مـبـكــّـراً مـن الـهـم ّ ؟

أعــتــقــد أن كـلام مـن نــوع أن أولـئـك لا يـعــرفــون هــمّـاً و لا غــمّـاً ..

لا يــكـفـي .. مـع أنـه صـحـيـح تـمـامــا ً .

هــنــاك ســرّ كـبـيـر .. يــتــعــدّى الـهـمّ و الــغــم ّ الـذي لا يـعـرف لـحـيـاتـهـم

طــريــقــا ً ...

هــل نــفــخ الله فـي أجـسـادهـم قــوة تــمـســاح مـثـلاً ؟

مـع أنــي لـســت مـن الـروحـانــيــيــن و الـغـيـبـيـيـن .. لـكـنـي أعـتـقــد

أنّ فـي الأمــر ســرّ إلــهــي .

لاحـظــت فـي دول الـخـلـيـج أن الـشـعـب كـلـّـه يـصـف الـحـاكــم ( بـطـويـل العـمر )

قــد تــبــدو هــذه أمــنــيــة اعــتـاد عـلـيـهـا الشـعـب و تــربــّـى عـلـى قـولـهـا

كـأن تــسـمـع أي مـواطـن يـقـول لـهـذا الـشـيـخ (السياسي )أو ذاك ( طـال عـمـرك ) .

لـكــنــه بـالـفـعـل و بـمـا لا يـدعـو لـلـشـك هــو ( طــووووويـل عـمـر ) .

يـعـنـي أن هـذا الـمـصـطـلـح لـم يــأت ِ مـن فــراغ . هـو حـقيقة واقـعة

و لـيـس مـجـرّد أمـنـيـة أو عـادة . لـكـنـه يـُـعـتـبـر دعـاء فـي كـل الأحـوال .

أيـضـا فـي الـدول الـعـربـيـة الأخـرى .. يـلـجـأ الـشـعـب ( الـعـنـيـد ) دائـمـاً

إلـى الـقـول لـلـحـاكـم ( الله يــطــوّل عـمـرك ) ..أعــتــقــد أن الله فـي مـلـكـوتـه الأعلى

يــســتــجـيـب لـهـؤلاء الـمـسـحـوقـيـن حـيـن يـدعـونـه لإطــالــة عـمـر جـلاّدهـم

ألا يـقـول الله في الـقـراّن الـكـريـم ( إن الله لا يــُـغـيــّـر مـا بــقــوم حــتـى

يــُـغـيـّـروا مـا بــأنــفــســهــم ) ؟ مـاذا إذن لـو اســتـبـدل الـشـعـب

مـصـطـلـح ( طـال عمرك) أو ( الله يــطــوّل عـمـرك) بـمـصـطـلـح جــديــد .

لــيــكــن مـثـلاً : ( يــقــصــف عـمـرك ) أو ( يــقــصــّــر عـمـرك ) .

فـي الـحـقـيـقـة أنـا اســتـعـجـلـت بـكـتـابـة هـذا الـنـص كــي ألــحــق

و أنــشــره فــوراً عــلّ الأخــوة فـي مـصـر .. الـذيـن أعـلـنـوا يـوم الإضـراب

الـعـام يـوم صـلاة فـي الـجـوامـع و الـكـنـائـس لأجــل مـصـر و اعـتـمـدوا

دعــاء ( ربـنـا ارفـع مـقـتـك و غـضـبـك عـنــّـا و نـجـنــّـا مـن الـشـريـر )

كـدعـاء وطـنـي مـوحــّـد .. و صـحـيـح أن ( الـشـريـر ) هـنـا هـو كـنـايــة

لـمـصـدر مـعـروف .. لـكـن بـمـا أن هـنـاك مـن يـدعـوا دائـمـا لـلـحـاكـم

بـطـول الـعـمـر .. فـلــعــلــّـهـم يـضـيـفـوا هـنـا دعـاء مـضـاد مـن قـبـيـل :

( الله يـقـصـف عـمـرك) أو حـتـى ( ربـنـا يـاخـدك ) . بـمـا أن الله سبحانه

كـمـا هـو واضـح .. يــسـتـجـيـب لـلـفـئـة الأخـرى الــداعـيـة لـلـزعـيـم

بـطـول الـعـمــر ...

هـي مـحـاولـة عـلـى الأقــل .. فـأنـا أصـبـحـت أشــك بالـفـعـل أن الأمـر

فـيـه ســرّ إلــهـــي . و بـمـا أنـي وصـلـت لـهـذه الـنـتـيـجـة . فـقـد وجـب

عـلـيّ أن أعـتـذر الاّن للـبـطـريـرك مـار نـصـرالله بـطـرس صـفـيـر

حـيـن قـال قـبـل فـتـرة أنـه ( لـم يـبـق لـنـا سـوى الـتـوجــّـه لـلـسـمـاء )

لـحـلّ الـمـشـاكـل الـسـيـاسـيـة فـي بـلـده لـبـنــان .

و كـشـخـص يـسـتـفـزّه كـثـيـراً تــدخــل رجـال الـديـن فـي الـسـيـاسـة

أكـانـوا عـربـا ً أم عـجـمـاً أم فــُـرسـاً ..غـضـبـت يـومـهـا و ألـقـيـت عـلـيـه

مـحـاضـرة و هـو داخـل شـاشـة الـتـلـفـزيـون .. و كـان مـن جـمـلـة

مـا قـلـتـه أن الله لـن يـُـرسـل لـلـبـنـان رئـيـسـاً مـن الـسـمـاء .

و لـن يـسـتـيـقـظ الـشـعـب الـلـبـنـانـي صـبـاحـاً لـيــُـفـاجـأ بـمـلاك

بـجـنـاحـيـن يـتـلـو خـطاب الـقـَـسـَـم والـعـهـد فـي قـصـر بـعـبـدا .

ـ الـظـاهـر أن كـل شـيء وارد .. بـمـا أن الله قـد مـنـح الـزعـمـاء الـعـرب

مـعـدّل أعـمـار يــفــوق أي صـنـف بـشـري اّخــر . و يـنعـم عليهم

دائـمـاً بالـصـحـة و الـعـافـيـة , و يـحـرسـهـم مـن الـعـيـن أيـضـا ً .

و لا تــُـؤثــر فـيـهـم لا هـمـوم سـيـاسـة و لا وجـع أوطــان و شـعـوب .

و لا حـتـى الـظـواهـر الـطـبـيـعـيـة . كـالـزلازل و الـفـيـضانات مثلاً .

مـع أن هـؤلاء هـم أسـاساً مـن هـذا الشـعـب و لـم يـأتـوا مـن فضاء اّخـر .

و كـانـت ولادتـهـم طـبـيـعـيـة مـثـلـنـا جـمـيـعـا .. و بـعـضـهـم كـان يـمـرض

و هـو صـغـيـر .. قـبـل أن يـدخـل العـصـر الـسـرمـدي .. عصر الزعامة .

ربـمـا هـذه بـركـات دعـاء الـمـسـحـوقـيـن , و الـلـصـوص من جـانـب

اّخـر , بـطـول الـعـمـر لـهـؤلاء .

و ربـمــا كـان الــزعـمـاء الـعـرب يـعـرفــون أدعـيـــة نـحـن

لا نــعــرفـهــا .. الأمـر وارد أيـضـا ً .

لا بـأس .. لـتـحـاول الـشـعـوب هـذه الـمـرّة .. و تـلـجـأ إلى السماء و تــعـتـبـر

دعـاء ( تقصير العـمر ) كـأحـد الـخـيـارات الإسـتـراتـيـجـيـة لـتـحـريـر الشعوب .

بـمـا أن هـؤلاء الـحـكـّام لا يـنـفـع مـعـهـم .. حـتـى الـنـووي .