شو ما كان

أدعو الـفـقـراء العرب جميعاً إلى إنشاء صندوق للإغاثة و جمع التبرعّات , و أن

يتبرع كـلّ فقير عربي بما تجود به نفسه , ثم إرسال هذه التبرعات

إلى المسئولين العرب , لأنه و في ظلّ هذه الظروف الصعبة و تفاقم

الأزمة الإقتصادية العالمية , و إذا ما انخفض مستوى معيشة هؤلاء

و قدرتهم على الصرف و البذخ , فسوف يسرقون حيطان البيوت و نوافذها

و إسفلت الشوارع , و مطر الغيوم , و حفيف الشجر , و عواء الكلاب , و رائحة

الخبز , و الشعارات التي يقتات عليها المواطن العربي , و حليب صدور الأمهات

و الأعضاء البشرية للمواطنين الأصحّاء , و أغاني فيروز , و مكاتيب العشاق

و الكحل من العين .


* * * *

لـو كـنـتُ ( شـارعـاً عـربـيـّـاً )

لـذهـبـتُ فـي اتـجـاه واحـد

دون رجـعـة .

* * * *

لـو كـنـتُ بـائـعـة هـوى

لـرفـضـت أن أنـام مـع أيّ ثـري عـربـي

حـتـى لـو دفـع لـي نـصـف ثـروتـه

فـلـيـس هـنـاك مـا هـو أبـشـع

مـن مـمـارسـة الـجـنـس مـع " تـيـس "

أو مـع "حـرامـي غـسـيـل " .


* * * *

لـو كـنـت تـاريـخـاً

لـقـَـدَّمـتُ طـلـباً مـسـتـعـجـلاً بـإعـفـائـي مـن الـخـدمـة

و طـلـبـت تـعـويـضـاً ضـخـمـاً

عـن كـلّ شـهـادات الـزور الـتـي دُوِّنـَـتْ على قـفـايَ تـحـت الـتـعـذيـب

و لـنـفـضـتُ عـن ظهري كـلّ الـمـزابـل الـتـي أعـطـوهـا إسـمـي دون أخذ مشورتي

ثمّ بعد ذلك أتـأبـَّـط ُ يـد مـروان حمادة

و أعـود إلـى عشرة اّلاف عـام خـَـلـَتْ

أدسّ لمروان حبّة مـنـوِّم

و أنام فـي حضنه إلـى الأبـد .

و لـْـيـَـقـُلْ "المستقبل " عنّي بعد ذلك ما يشاء .

* * * *

في الـمـيـنـاء الـصـغـيـر الـنـائـي

لـمـحـتُ وطـنـاً يـُـشـبـه بـيـتـنـا الـجـبـلـيّ الـعـتـيـق

يـقـف عـلـى الـرصـيـف

يـتـفـرّس وجـوه الـعـابـريـن

و الـريـبـة تـرسم مـلامـحـه

كـان الـمـركـب الـمـُـتـهـالـك يـسـتـعـدّ للإبـحـار

و كـان الـبـحـر قـد بـدأ بـفـرز الأوراق الـثـبـوتـيـّة

الـتـي أُلـقـِـيـَـتْ فـي حـضـنـه

أسـمـاء الاّبـاء و الأمـّـهـات

تـواريـخ الـولادة

غـبـار مـعـاركٍ مـضـت

ذكـريـاتٌ قـتـيـلـة تـسـتـعـدّ لـمـوتٍ جـديـد

رقـم هـاتـف فـتـاةٍ سـوف تـنـتـظـر

و مـوعـدٌ عـنـد الـسـاعـة الـثـامـنـة و الـربـع

كـُـتـب عـلـى ظـهـر شـهـادة ٍ جـامـعـيـّـة

و كـتـابُ أدعـيـة صـغـيـر

رأيـت اسـم الله عـلـى وجـهـه .

عـلـى الـمـيـنـاء الـفـقـيـر الـنـائـي

رأيـت الله يـسـقـط فـي الـبـحـر

و سـمـعـتُ قـبـطـانـاً قـذراً يـنـادي

أنْ أخـفـضـوا رؤوسـكـم

و لا تـلـتـفـتـوا إلـى الـوراء

و إيـّـاكـم أن تـخـبـروا الأسـمـاك

عـن أسـمـائـكـم

و عـنـاويـنـكـم الـتـي كـانـتْ .


* * * *

كـثـيـراً ما أتـخـيـّل نـفـسـي رئـيـس دولــة

أو مـلـك

و بـعـد أن أسـتـسـلـم لـلـفـكـرة الإفـتـراضـيـّـة و أذهـب بـخـيـالـي بـعـيـداً

إلـى الـكـرسـي , و الأمـر و الـنـهـي

دائـمـاً يـصـل بـي الأمـر لأنْ أصـبـح ديـكـتـاتـوراً داخـل الـفـكـرة "الـحـلـم " .


و لا مـرّة تـخـيـّـلـت نـفـسـي حـاكـماً عـادلاً

مـع أنـّـي مـنْ أكـثـر الـنـاس كـرهـاً لـلـظـلـم و الـقـسـوة و الـجـبـروت .

يـخـطـر بـبـالـي أشـيـاء غـريـبـة و أنـا فـي هـذه الـحـالـة

مـثـلاً أجـدنـي أصـدر الأوامـر بـإخـصـاء كـل مـسـئـولـي الـدولـة

ابـتـداءً مـن المخـتـار و رئـيـس الـبـلـديـة وصـولاً لـرئـيـس الـوزراء

و أبـقـى أنـا "رجـل" الـدولـة الـوحـيـد .

مـاذا عـن الـشـعـب ؟

أنـا الـشـعـب

أنـا الـشـعـب الـذي يـحـلـم بـأنْ يـمـارس الـديـكـتـاتـوريـة عـلـى مـُـسـتـعـبـديـه

و لـو فـي أحـلام الـيـقـظـة .



* * * *

جـو غانم


في أوقات مضت , و أوقات قادمة .

سِـفـــْـر الـغـريـب

ــ أيــّـهـا الـوطـنُ الـنـائـم تـحـت جـسـر الـمـشـاة فـي وسـط عـاصـمـتـه .

الـمـطـرود مـن كـلّ الـبـيـوت الـواقـعـة عـلـى أراضـيـه

بـعـدمـا نـقـلـوا إلـيـه كـلّ الأمـراض الـمـُـعـديـة

و ســَـرقــَـوا مـحـفـظـتـه

و لـم يـسـتـطـع الـذهـاب إلـى الـمـسـتـشـفـى أو شـراء الـدواء .

أيـّهـا الـوطـن الـذي يـسـعـلُ كـمـدخـّـنٍ شــَـرهْ

و يـرتـعـدُ كـمـجـرم ٍ فـارّ مـن وجه العدالة

و عناصر الأمن عـلـى بـُـعـد خـطـوات مـنـه .

أيـّهـا الـوطـن الـذي يـبـيـع الـيـانــصـيـب "الـوطـنـي " فـي الـنـهـار

عـلـى أبـواب الـوزارات الـمـفـتـوحـةِ بـاسـمـه

و عـلـى كـلّ الـمـَـفـارق الـمـؤدِّيــة إلـى الـلـّـه

و لا أحـد يـدفـعُ لـه ثـمـن الـبـطـاقـة .

أيـّهـا الـوطـن الـذي لـو كـَـثــرت فـيـه الأحـزاب أو قــَـلـَّـتْ

لا يــُـدعـى إلـى اجـتـمـاع ٍ واحـد ٍ مـن اجـتـمـاعـاتـهـا

و لـو حـضـر بـدون دعـوة يـُـمـنـَـع مـن الـدخـول

لأنـّـه لا يـلـبـس " الـسـمـوكـن "

و لا يـفـهـم بـالـمـوضـة

و لا يـتـكـلــّم لـغـات أجـنـبـيـّـة

و لـيـس لـه " صـاحـبـة " لـيـجـلـبـهـا مـعـه .

أيـّهـا الـوطـن الـذي يـبـصـقُ فـي وجـه الـصـوت

كـلـّمـا سـمـعَ أغـنـيـة ً " وطـنـيـّـة "

و يـبـدأ بــِـكـَـيـلِ الـشـتـائـم

لـلـمـغـنـّي , والـمـلـحـّن , وكـاتـب الـكـلـمـات , و" الـدَّبـيـكـة "

و يـتـّـهـمـهـم بـالـسـخـريـة مـنـه

و الـمـتـاجـرة بـه و عـمـل " الـبـزنـس " عـلـى قـفـاه الـعـاري .

أيـّهـا الـوطـن الـذي يـرتـجـفُ مـن الـبـرد هـذا الـمـسـاء

تـحـت هـذا الـجـسـر الـعـتـيـق

و يـدعـو ربـّـه ألاَّ تـُمـطـر هـذه الـلـيـلـة

كـي لا يـغـمـره الـوحـل

يـا وطـنـي الـبـائـس :

مـعـَـك ولاّعــة ؟؟

أريـد أن أشـعـل سـيـجـارة

و لا أذكـر أيـن نـسـيـت ولاّعـتـي .

* * * * * *

كـلّ الأعـلام الـعـربـيـّـة الـمـرفـوعـة عـلـى الـصـواري

عـلـى أسـطـحـة الـمـؤسـّسـات الـرسـمـيـة

عـلـى أبـنـيـة الـمـخـابـرات

على مـشـافـي الـحـكـومـة

عـلـى مـقـدّمـة سـيـارة الـوزيـر أو الـنـائـب أو مـؤخـّرتـهـا .

الـواقـفـة عـلـى أسـطـح الأحـزاب الـعـشـائـريـّـة و الـطـائـفـيـّة

جـنـبـاً إلـى جـنـب مـع الـعـلـم الـحـزبـي الـبـائـس

كـلـّـمـا رأيـتـهـا واقـفـة فـي الـهـواء عـلـى هـذا الـنـحـو

و دون أيّ مـغـزى أو فـائـدة

أتـذكـر أمـرَيـن اثـنـيـن :

الـنـشـيـد الـوطـنـي

و الـعـضـو الـذكـري .... الـوطـنـي .

عـضـو الـحـكـومـات .. الـوطـنـيـّـة

ذاك الـذي , لـيـس عـضـواً فـي أيّ مـؤسسة أو مـنـظـمـة

تــُـعـنـى بالإنـسـان و الأوطـان .

ذاك الـذي يـنـتـصـبُ عـلـى لـحـن الـنـشـيـد

و يـُـعـلـِّـمـنـا الـوطـنـيـة عـلـى الـطـريـقـة الـعـثـمـانـيـة

عـلـى .. الـخـازوق .

* * * * *

الـثـورة لـيـسـت قـادمـة

لـيـسـت قـادمـة

و هـذا مـا يـُـشـعـل ألـف ثـورة فـي دمــائـي

* * * * *

أيـتـهـا الـعـتـمـةُ الـشـاردة

أنــا مــُـضـاء ٌ تـمـامـاً .

الـحـاكـمُ أشـعـلَ بـئـر نـفـط ٍفـي عـيـد مـيـلادهِ الـسـبـعـيـن

و الـشـعـبُ كـلـّـه يـحـتـفـل .

* * * * *

أيـتـهـا الـبـلاد الـتـي لـم تـعـد تـعـرفـنـي

و مـا عـادَ لـي فـيـهـا رقـم هـويـّـةٍ

ولا سـطـر صـغـيـر فـي سـجـلّ مـدنـيّ

أو عـقـاريّ

أو جـنـائـيّ

يـا بـلادي

لـعـنـة ُ الـقـلـبِ عـلـيـكِ .

* * * *

جـو غـانـم

إعلانات مـبـوّبة

مـطـلـوب بـغـرض اكـتـسـاب الـجـنـسـيـّة :

وطـن لـم يـُـغـتـَـصـَب مـن قـبـل

و لـم يـُمارس الـرذيـلـة مـع أجـنـبـي

أو مـع أحـد أبـنـائـه

أو مـع أبـنـائـه جـمـيـعـاً

أو مـع " الـرايـح و الـجـايـي " .


* * * *

مـطـلـوب بـغـرض جـلـد الـذات :

شـتـائـم جـديـدة غـيـر مـُـسـتـعـمـلـة أو مـُـسـتـهـلـكـة

" مـن الـزنـّـار و نـازل "

لـمـواطـن عـربـي اسـتـنـفـذ كـل قـوامـيـس الـشـتـائـم

و يـمـر بـحـالـة غـضـب حـادّة .


* * * *


لـلـتـنـازل بـسـبـب عـدم الـتـفـرّغ :

قـضـايـا عـربـيـة بـالـجـمـلـة و الـمـفـرّق

يـمـكـن أن تـشـغـل الـعـالـم لـمـئـة عـام أو أكـثـر .


* * * *


لـلـبـيـع بـداعـي الـوفـاة :

هـمـوم تـكـفـي أمـّـة بـأكـمـلـهـا

تـضـمـن لـصـاحـبـهـا "الـنـفـخ " حـتـى الـمـوت .


* * * *

للإيـجـار :

سـريـر لـشـخـصـيـن

مـع شـخـص نـائـم فـيـه .

ــ ملاحظة : الـعـرض لا يشمل الـمـثـلـيـيـن جـنـسـيـّاً .

* * * *


مـتـوفــّـر بـكـمـيـات كـبـيـرة :

قـصـائـد تـافـهـة لـم تـُـنـشـَـر مـن قـبـل

و لـيـس عـلـيـهـا أيّ تـوقـيـع

يـمـكـن الـمـشـاركـة بـهـا فـي المـهـرجـانـات الإنـتـخـابـية الـعـربـيـة المُضحكة

أو فـي حـلـقـات تـلـفـزيـونـيـة تـتـحـدّث عـن ( الحالة الشعرية العربية )

و يـمـكـن إرسـال بـعـضـهـا إلـى الـحـبـيـبـات فـي أعـيـاد الـمـيـلاد و المناسبات

الشخصية و العامة .

ــ مـلاحـظـة : تحـصـل عـلـى قـصـيـدة مـجـانـيـّة عـنـد شـراء خمس قصائد .


* * * *


مـتـوفـّـر بـكـمـيـّات هـائـلـة :

قــُـبـَـل سـاخـنـة تـبـحـث عـن شـفـاه بـاردة .


* * * *


مـطـلـوب بـكـمـيـّات هـائـلـة :

شـفـاه بـاردة تـحـتـاج قــُـبـَـلْ سـاخـنـة

* * * *

مـفـقـود :

شـعـب عـربـي قـابـل لـلـثـورة و الغضب "الساطع" .


* * * *

مـتـوفـّر بـداعـي الأوضـاع الـسابقة و الراهنة و التي يبدو

أنها لاحقة :

ثـورات لا تـُـعـدّ و لا تـُـحـصـى تـنـتـظـر شـرارة واحـدة .


* * * *

لـلـعـرض فـقـط , بـداعـي أخـذ الـرأي و إبـداء الإسـتـحسان حصراً :

مـُـغـنـّـيـة عـربـيـة جـديـدة

خـرسـاء , جـمـيـلـة , مـُـثـيـرة

تـُـقـدِّر غـرائـز الـشـبـاب

تـرغـب بالـعـمـل فـي "سـوق الـغـنـاء الـعـربـي " .


* * * *

للّه يـا مـُـحسنين :

قـنـاة تـلـفـزيـونـيـة عـربـيـّة خـاصـة

تـنـاشـدكـم إرسـال رسـائـل ( اس أم اس ) بـكـثـافـة

والله من وراء الـقـصـد .

* * * *

لـكـسـب الأجـر و الـثـواب :

فـريـق كـرة قـدم عـربـي

يـرجـوكـم رفع الأكـفّ بـالـدعـاء دون كـلـل أو مـلـل

كـي يـفـوز فـي مـبـاراتـه الـقـادمـة

و لله الأمـر من قبل و من بعد .


* * * *


تـهـانـي و أغـانـي :

مـيـمـي الـهـزّاز تـهـدي أغـنـيـة " رقــّـصني دخلك يا حبيبي "

لـحـبـيـبـهـا حـازم أبـو خـصـر مـع الـحـب .

وضـحـى الراعي تـهـدي أغـنـيـة ( بـيع الجمل يا علي ) لخطيبها

علي الجمّال مع تمنيّاتها بالتوفيق بسعر جيّد .

ديـك الـمـزبـلـة يـهـدي أغـنـيـة ( الحلوة دي قامت تعجن بالفجريّة )

لـجـارتـه أمـيـرة الـغـافـي مع الأمنيات الطيبة .

سـوسـو دخـيـلـو تـهـدي أغـنـيـة ( بـوس الـواوا ) لـصـديـقـهـا

حمادة المستحي مع أمنياتها بالشفاء العاجل و إلاّ .

دلـَـع مـغـنـَّـج , تـهـدي أغـنـيـة ( مـامـا يـح يـح يـح بـابـا أوبـّـح ) لماما

و بابا بمناسبة عيد زواجهما .

بـدري أبـو كـلابـشـة يـهـدي أغـنـيـة ( يا ظلام السجن خـيـِّم )

لـجـمـيـع الـمـصـطـافـيـن الـعـرب فـي الـمـنـتـجـعـات الحكومية .

مـسـافـر الـهـاجـري يـهـدي أغـنـيـة ( منبقى هون ما منترك بلدنا )

لجميع أفراد الجالية العربية في المهجر .

مـوسـى أبـو شـفـرة يـهـدي أغـنـيـة ( جـرح تـانـي ) لطبيبه الخاص

فـاتـح قـطبـجي مع الشكر .

مرسال أبو شبكة يهدي أغنية ( ابعـتلي إيميل و احكيني ) لخطيبته

الأمريكية كام ماسينجر مع الأشواق الحارّة .

مـصـدر مـسـئـول يـهـدي أغـنـيـة ( البلد مـاشي ) لجميع فـئـات

الشعب الحبيب .

حـنـّا الـسـكـران يـهـدي أغـنـيـة ( كـاسـك حـبـيـبـي ) لـمـن يـهـمـّه

الأمـر .


* * * *

إلى اللقاء في العدد القادم

رئيس التحرير:

جـو غـانـم

"بخصوص الكرامة و الشعب العنيد"

بـدايـةً أهـنـّئ الكثيرين من أفراد الـشـعـب الـمـصـري , اكـتـشـافـهـم

الـتـاريـخـي الـعـظـيـم أنـهـم لـيـسـوا عـربـاً , صـحـيـح أنّ الإكـتـشـاف

جـاء مـتـأخـّـراً جـداً بـعـد أن ذهـب مـحـمـد فـوزي و لـحـّن الـنـشـيـد الـجـزائـري

( قـرأت أنّ الراحل أحمد صدقي هـو من لـحـّنـه و ليس الراحل محمد فوزي)

و بـعـد أن اقـتـطـع بـعـض الـمـمـثـلـيـن الـمـصـريـن مـن وقـتـهـم و مـن قـوت

يـومـهـم لـكـي يـعـمـلـوا فـيـلـم جـمـيـلـة بـوحـيـرد ( و كأنّ جـمـيـلـة لـم يـثـبـت

أنـهـا نـاضـلـت و قـاومـت و ذاقـت الـويـل فـي سبيل حرية بلدها إلاّ بـعـد

هـذا الـفـيـلـم و أيضاً كأنّ هؤلاء عملوا بالفيلم ببلاش ) . و بـعـد أنْ ذهـب

الـفـريـق أركـان حـرب تـامـر حـسـنـي و عـمـل حـفـلـة فـي الـجـزائـر

( ثـم عـاد لـيـتـهـرّب مـن خـدمـة الـعـلـم فـي مـصـر و يـزوّر أوراق رسمية

هـو و الـعـمـيـد الركن هيثم شـاكـر و بالمناسبة , قال تامر أنه اتصل بوزارة

الدفاع المصرية من الخرطوم و بما معناه أعطاهم التوجيهات و التعليمات

بالتحرّك ) و قد سمعته البارحة يقول أنه " نـوّه و وضّح " للجمهور الجزائري

أنّ هذه الحفلة و هذا النجاح و هذا الصراخ و تلك الإغماءات كلها باسم مصر .

لا يوجد أي شيء باسمه هو في الشهر العقاري . كلّه ( على اسم مصر ) .

و بـعـد أن اكـتـشـفـت " إسـعـاد يـونـس " أنـهـا "كـمـصـريـة فـرعـونـيـة "

هـي مـصـريـة فـرعـونـيـة حقاً ( إسـعـاد تــُـعـيـد هـاتـيـن الـكـلـمـتـيـن فـي

كـل اتصالاتها الهاتفية أثـنـاء الـمـعـركـة بشكل مقصود و واضح ) و أنها

نسيت "كمصرية فرعونية " أنها لولا الأخ علاّل الفاسي " كثري عربي

عربي عربي و كعربي ثري ثري ثري عربي " لما استطاعت أن تـُقاطع

أحداً و لا أن يكون لها شركات إنتاج و لما تحوّلت غصب عن المنطق و اللغة

إلى ( كاتبة صحفية ) . و بـعـد أن اكتشف الممثل أحمد السقا خـطأه التاريخي

الذي لن تغفره الأجيال القادمة , و هو عدم ذهابه إلى أرض المعركة لحسم

الحرب من الجولة الأولى ( يا خسارتك يا أحـمـد و يا خسارتنا ) . و بـعـد أن

اكتشف المغني حكيم أنّ بإمكانه اللعب على اللغة و على كرامات الشهداء

و القول عن الشهيد أنه ( لقيط ) . و بعد أن اكتشف علاء مبارك أنه مواطن

مصري عادي له الحق في إبداء رأيه دون أن يقطعوا الخط و هو يتكلم أو يغلقوا

سمّاعة الهاتف في وجهه كأي مواطن ( عربي ) أجرب .

و بـعـد أن اكـتـشـف الشاعر الكبير عبد الرحمن الأبنودي أنّ عـم (عـبـنـاصر)

ضـحـك عـلـيـه بـالـقـومـيـة الـعـربـيـة و الـعـروبـة و جـعـلـه يـدفـع الـثـمـن

غـالـيـاً فـيـمـا بـعـد ــ في موقعة الخرطوم ــ و كتب قصيدته الرثائية الأخيرة .

( يـا عـم عـبـرحمن انت لسه كنت بتتكلم عن المصري " كريم العنصرين "

أيام الحرب الصهيونية على لبنان وعن موقـف النظام المصري المتخاذل ) .

و بـعـد أن اكتشف الأستاذ ابراهيم عيسى ( يا للهول .. حتى أنت يا بروتوس )

أنّ هـنـاك 12 سبب تاريخي و مفصلي و مهم يجعل الشعب المصري يحبّ

علاء مبارك ( على فكرة , أنا لديّ مائة سبب تجعلني أحب و احترم جاري

المصري محمد , و كلها أسباب وجيهة و حقيقية يا ابراهيم مع أنّ

محمد لا يملك خمسة اّلاف جنيه في أي مصرف على هذا الكوكب

و مع أنّ والده فلاح و جده كان فلاح .. تخيّل يا ابراهيم !!) .

و بـعـد أن اكتشف أستاذنا ابراهيم وغالبية الشعب المصري ( لا نتجرّأ

و نقول الأخوة المصريين الاّن ) أنّ هناك بـتـرولاً فـي مـخّ السيد علاء

مبارك ( هذا هو السبب الـ 13 يا أستاذ ابراهيم ) و أنه يستطيع أن يقلب

موازين القوى بمكالمة هاتفية واحدة , يبكي خلالها الإعلامي الكبير خالد

الغندور دموعاً مدرارة ( حين أصبح الغندور و شوبير و مصطفى عبده

و تامر "البيض بـيـضك" و عمرو أديب إعلاميين كبار , لم يجد إعلامي

عظيم كحمدي قنديل مكان له في فضائيات الأوطان الجديدة ــ اّه يا أمة متـناكة

على رأي المصريّ العربيّ العظيم نجيب سرور ــ أقصد الأمة العربية كلها

كي لا يظنّن أحد أني أتحدث عن الأمة المصرية ) .

و بـعـد أن اكتشفت أني كنت غبياً جداً حين بكيت و حزنت و فرحت و ضيّعت

وقتي في الإستماع أو المشاهدة أو القراءة لأي عمل فـني أو أدبـي من نتاج

أحد هؤلاء ( النخبة ) الذين استمعت إليهم في الأيام الماضية على القنوات

المصرية , و اكتشفت كم هذه الأمة ( بكلّ قبائلها ) مهزومة و غارقة في

الجهل حتى ذقـنها , و كيف أنّ الكرامة لا معنى لها و لا أحد يتذكّرها إلاّ

عندما يـُراد لنا أن نتذكرها و نستميت لأجلها , و على إثر مباراة كـرة

قدم و صراعات بين مشجعين متعصّبين تحدث كلّ يوم في بلدان العالم

من القطب الشمالي إلى الجنوبي , و كيف إثر مكالمة هاتفية من ابـن

الزعيم , يظهر للكرامة أهل و أصحاب , و كيف حين يموت الفقراء

في البرّ و البحر و الجو و في أقسام البوليس و معسكرات الإعتقال

في هذه البلدان البائسة من المحيط إلى الخليج , لا أحد يتذكّر أنّ لهؤلاء

كرامة و شرف و أهـل , و كيف حين يـُقرّر ثـلــّة من الممثلين و الكـَتبة

( بالإذن من فناني مصر الكبار , فهناك فرق بين الفنانين و الممثلين , هناك

فرق بين فنان عظيم و كبير و مسئول و معلّم مثل صلاح السعدني و بين صبـيان

الفن في هذا الزمان الرديء , الفنان هو إنسان و نصف , إنسان مُضاعف

بحسّه و أخلاقه و وعيه و دوره في الحياة , أما الممثل فهو صاحب مهنة

مثله مثل أي مهنيّ اّخر , قد يتقن مهنته جيداً لكن لا علاقة له بأخلاقياتها

و لا دور له في الحياة سوى الإنتهاء من العمل و الظهور كنجم عظيم و كفى

الله الممثلين شرّ العـقل ) حين يـقـرّر هـؤلاء أنّ الذهاب لحضور مباراة كرة قدم

هو واجب وطني مقدس يأخذون إليه أطفالهم و نسائهم ( مع علمهم الأكيد

و علم الدنيا كلها أن الشغب حاضر و سوف يحضر ) و لا يقرر واحد منهم

ــ هؤلاء بالذات و بالإسم ــ أن يكتب أو يتـفوه بكلمة ضد الظلم و القهـر

و الفساد و موت الأبناء في عرض البحر و هجرة خيرة أبناء الوطن للعمل في

بلدان بعيدة ( طبعاً لن اّتـي على ذكر فلسطين و غزة و الحصار كي لا أقابـل

بمواويل : قـدّمنا لفلسطين و قدّمنا للعرب , مع أنه و منذ ثلاثين عاماً حتى الاّن

لم يقدم النظام المصري للعرب ولفلسطين بالذات غير التاّمر والخوازيـق والإنصياع

التام لمشيئة مجرمي الكيان الصهيوني الغاصب , أما الشعب المصري فسيظلّ

فيه منْ يـُقدّم حتى نهاية الزمان شاء هؤلاء الموتورون من الطرفين أم أبوا ) .

بـعـد كـلّ هـذا و ذاك , أنا أدعو بعض أهل مصر إلى الـتـبـرّؤ التام من العرب

و العروبة بشكل رسميّ , فـقـط كـي يـرتـاحـوا نـفـسـيـاً , و أنْ يـقـف

كـلّ فـرد من هؤلاء الغاضبون على العرب أمام المراّة و يقول مائة مرة :

أنا مش عربي , أنا مش عربي , أنا مش عربي , حتى يـقـتـنـع و يـعـيش

بعدها عيشة هنيّة خالية من المشاكل و القهر و الظلم , و لا بـأس أن يخرج

إلى الشوارع و يطالب حكومة بلاده بنزع كلمة ( العربية ) من اسم مصر

و تـغـيـيـر أسماء شوارع القاهرة التي تحمل أسماء المدن العربية ( تـركة

عبد الناصر الثقيلة ) و إعطائها أسماء عمرو أديب و الحضري وشوبير

و إسعاد يونس و علاء مبارك و غيرهم من (أبطال مصر) . و أنا متأكد أنه

و للمرة الأولى في التاريخ سوف يستجيب النظام المصري لمطالب شعبه .

هذا النظام الذي افتعل هو و النظام الجزائري هذه المعركة عن سابق إصرار

و تصميم و أخرجاها من كونها شغب كروي لتصبح معركة قومية مصيرية

يجتمع لأجلها الرئيس المصري مع أركان حربه و أركان حكمه ليقرروا ماذا

هم فاعلون و ليأتِ شمعون بيريز الكلب المجرم السفاح الدموي العنصري

قاتل أسرى مصر ,و يتضامن مع نظام مصر الصديقة ضد المجرمين العرب

و الأمازيغ .

لهؤلاء كلمة أخيرة :

لنا في مصر ما لا تدركوه , لنا أخوة و أخوات , و أحبة و أبطال , و مثقفون

أناروا دروبنا و دروب هذا الشرق , ليس فيهم عنصريّ واحد و لا تافه

واحد . هؤلاء الذين بكوا في قبورهم هذه الأيام و في غرف نومهم ( أقسم

أني تمنّيت لـو أنـّي ضـُربت بالسوط في الشارع , و لم أسمع جمال بخيت

يقول بمرارة معلّقاً على حالة السعار هذه : " أنا حَ موت" !! سلامتك يا أصيل .

سلامتك يا عظيم يا محترم و يا كبير ويا مصري يا حبيب القلب و يا ريتني فداك ) .

في مصر إخـوة لنا , إخوة في الظلم و القهر و الكفاح لأجل حياة كريمة

و للتحرر من الطواغيت و أبنائهم و عبيدهم و كلابهم , لنا في مصر

سبعة اّلاف عام من النور و سبعة اّلاف عام من القهر و سبعة اّلاف عام

من الجوع و سبعة اّلاف عام من الكرامة و الشرف. لنا في مصر عربٌ

و قبط , مسلمون و مسيحيون و بهائيون ( و لا دينيون و ملحدون أيضاً )

يـُشرّفون الإنسانية جمعاء ونتشرّف بهم و نـتـتـلـمـذ عـلـى أياديهم و نغرف

من كنوز عقولهم النيّرة . لنا في مصر ما لن يـدركه عمرو أديب و أمثاله لأنه

لا يـُحسب بالأصفار المصرفية و لا بالأهداف الكرويّة .

و هؤلاء ( الجوقة ) أنا أتمنى فعلاً أن يـعلنوا برائـتهم من العرب كي

نرتاح نحن أيضا . لأننا و بكل صراحة ( مش ناقصنا مصايب و جهل

و غباء , اللي فينا بيكفي قارّة بأكملها و يزيد ) و أنا و إثـر دعوات

المقاطعة المسعورة , أدعو إلى مقاطعة كل مغني أو ممثل أو كاتب أو أي

شخص كان , في الجزائر و مصر , شارك في هذه المهزلة المهينة للإنسانية

و للبشر , أدعو إلى نبذهم تماماً لأنّ العنصري و الجاهل لا يمكن أنْ

يـُقـدّم للبشرية علماً نافعاً و لا فـنـّـاً جيداً و لا يمكن أن يضيف للاّداب

الإنسانية أي قيمة .

قـد يـُـقـال أنـّي لـم أتكلّم عن الشغب الذي حدث في مباراة الخرطوم

و عن المشجعين الجزائريين الذين هاجموا الجمهور المصري و أساؤوا

إليه و إلى مصر و الجزائر و أساؤوا لنا جميعاً , و لماذا أتكلّم ؟ لماذا أتكلّم

و أنا كنت أعرف جيداً أنّ هذا سوف يحدث , سواء أكان الجمهور جزائريّاً أم

لبنانيا أم سورياً أم تونسيا أم عراقيا أم سودانياً, لأنّ إعلام البلدين نفخ في

النار حتى وصل الدخان عنان السماء و حتى أصبحت الفتنة واضحة كالشمس .

واضحة وضوح تفاهة الشروق الجزائرية و وضوح سخافة عمرو أديب حين

يجلس كراقصة درجة ثالثة , و يدعو ربـّه أن ( يـٌـنـكـّد ) على الشعب الجزائري .

و من كان يـظـنّ وقتها أنه ذاهـبٌ إلـى السينما , فـلـيـبـق في بيته المرة القادمة

و يشجّع علاء مبارك أو شقيق بوتفليقة . ثم ماذا يهمني إذا ضـُرب تامر حسني

أو الشاب خالد إثر مباراة كرة قدم ؟ ما يهمني هو أن تامر حسني يستطيع الإتصال

بوزارة الدفاع المصرية متى شاء , هذا ما يهمني . و هـذا ما يجعلني أخشى أن

تكون حروبنا المصيرية القادمة ضدّ عمرو دياب أو ضد وردة الجزائرية .

ثمّ أنّ هيفا وهبي أعلنت دعمها الإستراتيجي , ماذا تـبـقــّـى ؟

كرامة محمد فؤاد المهدورة في سُعار كروي ؟ مع احترامي لكرامات

الناس جميعاً , أنا أريد كرامة (عماد الكبير) , الذي سـيـقَ إلى مركز شرطة

و تم اغتصابه بعصا . وعاد الضابط الذي اغتصبه لمزاولة عمله كظابط شرطة

من جديد بعد أن سُجن لفترة . أم أنّ الكرامة لا تليق إلا بناس و ناس ؟ .

ثم هل كنتم تظنون أن شهداء الجزائر و مناضلوها هم من سوف يأتون إلى

الخرطوم لتشجيع الفريق الجزائري ؟ .


ــ ملاحظة لكلّ من يودّ كتابة تعليق :

أي شتيمة للشعب المصري أو الشعب الجزائري سوف أشطبها

فوراً و قد أشتم صاحبها , أمّا من يريد شتيمة من أشعل هذه الفتنة

و من أجـّجـّها من الطرفين , فليتفضّل مشكوراً .أما النقد فلا شيء و لا أحد

فوق النقد .



جـو غـانـم

..................

تحديث :

كي لا نظلم أستاذنا ابراهيم عيسى و لأنّ الكبير يبقى كبير فعلاً

هذه خاتمة رائعة من مقالته البارحة :

( وسط هذه الساحة التي يسرح فيها قطيع ويمرح فيها ببغاوات تشعر بالذهول من هذا الشعب الذي يدعي التدين وتلبس معظم نسائه الحجاب، ويشهد كثافة مدهشة في صلاة التراويح فإذا به يخرج في التليفزيون ليقذف محصنات الجزائر مثلاً بالزني ويلوث سمعة نساء ورجال مسلمين وغير مسلمين، وكأن الإخوة الذين لا يكفون عن الاتصال في البرامج الدينية يسألون عن الحلال والحرام في توافه الأمور، لم يسمعوا نبيهم الكريم وهو يقول صلي الله عليه وآله وسلم : (ليس المؤمن بالطعان، ولا اللعان، ولا الفاحش ولا البذيء). وإذا بمدعي الدين وهم فجار يسبون ويلعنون ويقطرون بذاءة، وإذا بهؤلاء المتدينين الجدد يمشون بالفتنة وإذا خاطبهم الجاهلون لم يقولوا سلامًا بل قالوا يلعن أبوكم ولاد كلب!) .

شـَوارب و قـضـايـا

أريـد أن أعـطـي عـِـلـمـاً و خـبـراً لـكـلّ الـمـنـظـمـات الـثـوريـّـة

الـعـربـيـة , الـتـي تـُـعـنـى بـالـشـرف الـعـربـي الـرفـيـع , و لـكـلّ

الأغـانـي الـتـي تـُـمـَـجـِّـد الـرجـولـة و الـرجـال الـعـرب , الـسـالـفـيـن

و الـحـالـيـيـن و لـكـلّ " رجـال" الـفـكـر و الـسـيـاسـة الـعـرب , ولـكـلّ الـنـسـاء

الـعـربـيـّـات الـلـواتـي إنْ بـَـدَرَ مـنـهـنّ أي فـعـل جـيـّـد , يـُـغـدق عـلـيـهـنّ

الـرجـال الـعـرب لـقـبـاً مـهـمـّـاً و عـظـيـمـاً هـو ( أخـوات الـرجـال )

أريـد أنْ أُعـلـمـهـم و أعـلـمـهـنّ و أُعـلـمـ ( it لـغـيـر الـعـاقـل ) بـأنـّـي

حـلـَـقـتُ شـواربـي هـذا الـصـبـاح , و أريـد أن أؤكِّـد على أنّ هـذا الـفـعـل لـن

يـُـغـيـِّر مـطـلـقـاً و بـتـاتـاً مـن مـبـادئـي و مـن نـظـرتـي و موقـفي من الـقـضـايـا

الـعـربـيـّـة الـمـُـلـحـّـة غـيـر الـمـُـلـحـّـة .

والله من وراء القصد


* * * *


الـبـارحـة جـائـتـنـي فـلـسـطـيـن فـي الـمـنـام

و سـألـتـْـنـي عـمـّـا حـلّ بـهـا كـقـضـيـّـة مـركـزيـة

فـأخـبـرتـهـا أنْ تـطـمـئـِـنْ

وبأنـّـهـا لـم تـعـد قـضـيـّـة الـعـرب المركـزيّة وحـسـب

بـل أصـبـحـتِ قـضـيـةً عـربـيـة و إسـلامـيـّـة ومسيحيّة و يـسـاريـّـة

و وسطيّة ويـمـيـنـيـة , و فـتـحـاويـّـة و حـمـسـاويـة و جـبـهـويـّـة و قـومـيـّـة

و فـتـح إسـلامـويـّـة , وأبـو عـمـّـاريـّـة , وإيـرانـيـّـة وتـركـيـّة و حـوثـيّة

وفـنـّـيـة و درامـيـّـة و سـيـكـيـولـوجـيـّـة و فـيـزيـولـوجـيـّـة ونـهـضـويـّـة

و رجـعـيـّـة , و تـقـدمـيـّـة و رأسـمـالـيـّـة و شـيـوعـيـّـة و علمانيّة و ليبراليّة

و نـيـولـيـبـرالـيـّة و نـسـويـّـة و شـبـابـيـّة و تـربـويـّـة و بـيـئـيـّة و شـِعـريـّة

و قـصـصـيّـة وروائـيـّة و ...

ــ و بـعـد ؟

ــ و بـمـا أنّ عـبـّاس زكـي اجـتـمـع مـع سـمـيـر جـعـجـع قـبـل

اسـبـوع و تـحـدّثـا عـنـكِ بـكـلّ خـيـر فـأنـت مـنـذ الاّن أصـبـحـتِ

قـضـيـّـة جـعـجـعـيـّـة أيـضـاً , و فـيـنـيـقـيـّـة و أربــع طـعـش

و ثـمـانـي اّذاريـّة , و كـنـعـانـيـّة و وحـدويّـة و انـفـصـالـيـّة

و فـيـدرالـيـّـة و كـونـفـدرالـيـّـة و فـنـزويـلـيـّـة و حـجـابـيـّـة

و نـِـقـابـيـّة و ...

ــ حـسـنـاً حـسـنـاً .. و مـاذا تـفـعـل لأجـلـي كـلّ هـذه الـطـوابـيـر ؟ أريـدك

أن تـحـدثـنـي عـن الأفـعـال , عـن الـنـتـائـج .

ــ نـحـن جـمـيـعـاً نـُـطـالـب بـسـلام الـشـجـعـان لأجـلـكْ , و سـوف

نــُـفـاوض كـلّ شـجـاع يـريـد الـتـفـاوض عـلـيـكِ , و ..... و لـمـاذا

تـبـصـقـيـن فـي وجـهـي ؟؟!

يـا عـيـب الـشـوم .


* * * *

أريـد مـن نـحـّاتٍ بـارع

أن يـصـنـع تـمـثـالاً لـمـواطـن عـربـيّ

و أنْ يـجـبـلـهُ بـالـيـأس و الـفـقـر و الـمـرض

و الـطـائـفـيـّـة و الـجـهـل و الـتـكـفـيـر

و بـالـحـلـم الـمـستـحـيـل

و أن يـضـع نـسـخـة مـنـه فـي قـصـر كـلّ حـاكـم عـربـي

و نـسـخـة عـلـى بـاب كـلّ مـسـجـد و كـنـيـسـة

كـي يـشـعـر الـحـكـّـام و رجـال الـديـن الـعـرب

أنّ مـهـمـّـتـهـم عـلـى هـذه الأرض

قـد انـتـهـتْ .


* * * *


فـي هـذا الـزمـان

أصـبـح الـكـُـتـَّـاب و الـشـعـراء و الـرواة و الـفـنـانـون و الـصـحـفـيـّون

الـعـرب بـعـدد حـبـّـات رمـل الـربـع الـخـالـي .

إذا كـانـت مـوريـتـانـيـا لـوحـدهـا تـُـسـمـّى بـلـد الـمـلـيـون شـاعـر

و إذا كـانـت صـفـحـات الأنـتـرنـت لـم تـعـد تـتـّـسـع لـلـمـقـالات و القصائـد

و الـتحـلـيـلات الـسـيـاسـيـّـة لـلـمـثـقـفـيـن الـعـرب , و الـمـجـلاّت والصحف

الأدبـيـّـة صـارت مـسـرحـاً لـصـراع مـريـر بـيـن أدبـاء و شـعـراء هـذه

الأمـة , يـفـوق بـضـراوتـه أيّ صـراع سـيـاسـي أو وجـوديّ فـي هـذا

الـعـالـم , فـلـمـاذا إذاً لا زال الـمـلـك لـيـر وهـنــري الـثـامـن يـتـربـّـعـان

عـلـى عـروش الـمـسـارح الـعـربـيـّـة ؟ و لـمـاذا تـبـدو الـنـهـضـة

الـعـربـيـة الـثـقـافـيـة و الإجـتـمـاعـيـّـة أبـعـد عـنـّـا مـن الأخ كـوكـب

زُحــل ؟ و لـمـاذا اسـتـطـاعـت هـيـفـا وهـبـي أن تـلـفـت انـتـبـاه

الـشـبـاب الـعـربـي و تـُـؤثـّـر فـيـه أكـثـر مـمـا يـفـعـل أيّ شـاعـر

أو كـاتـب ؟ و لـمـاذا يـمـوت مـُـفـكـّر عـربـي فـذّ أو شـاعـر عظيم

أو كـاتـب سـيـاسـي عـبـقـريّ دون أن يـسـمـع بـه أحـد و دون أنْ

يـبـكـيـه أحـد سـوى أمـّه و زوجـتـه و أخـتـه " و بـاكـيـةٌ أخـرى

تـُـهـيـجُ الـبـواكـيـا " ؟؟

لـمـاذا أعـلـن الـمـثـقـفـون الـعـرب الإسـتـقـلال الـتـام عـن شـعـوبـهـم ؟

جـو غـانـم

07 \11 \ 2009

مـزامـيــر حـنــّـا السـكـران 13

يـا طـنـّـوس أنـا تـعـبـتْ .. سـيـوفـي كـلـّهـا خـشـب , و حـصانـي

هـَبـّـة ريـح , كـلّ مـا سـرجـتـه بـتـصـَـيـِّـفْ الـدنـي و بـيـنـام الـطـقـس .

و الـحـقّ كـربـاج عـم يـجـلـد ضـهـري تـا ارفـع إيـدي و أنـا مـش

قـادر لأنـّي مـكـبـّل و فـي شـي مـخـدّرلـي غـضـبـي , الـنـار عـم تـحـرق

أحـلامـي و قـلـبـي بـارد مـتـل صـقـيـع سـيـبـيـريـا , أنـأ الـتـلـج الـلـّي

بـقـلـب الـنـار يـا طـنـّوس , لا عـم بـحـتـرق و اخـلـَص , و لا عـم دوب

و صـيـر مـَيّ تـا اروي عـطـشـي و يـنـبـت عَ صـدري زرع جـديـد .

أنـا الـمـوت الـمـاشـي بـالـطـرقـات و زهـقـان مـن الـحـيـاة و مـش عـم

يـلاقـي قـبـر يـلـمـُّه , و ويـن مـا حـطّ رجـلـه بـيـتـدعـفـر بـجـثـّة وطـن

عـم تـنـهـشـه الـكـلاب , و مـش مـعـروف مـيـن صـاحـبـه . و مـعـروفـة

عـنـاويـن الـكـلاب .

أنـا صـار بـدِّي نـام .. بـدّي نـام شـي ألـف ثـورة مـش رح تـجـي

و شـي ألـف حـصـان صـوتـه مـخـنـوق , و شـي ألـف مـوسـم ريـح

نـاطـر الـشـتـويـة . و شـي ألـف شـتـويـة مـا بـتـعـرف طـريـق الـصـحـرا .

بـدّي نـام تـا يـخـلـص الـنـوم , و يـتـعـبـوا الـغـفـيـانـيـن , و تـتـسـكـَّـر

بـواب الـحـلـم , مـا تـعـود تـسـاع و لا مـنـام جـديـد .

ــ و الـنـّاس ؟

ــ الـنـاس مـش هـون .. صـرلـي عم صـرّخ عـمـر , صـوتـي مـش عـم

بـيـودّي , و الـنـاس بـيـنـي و بـيـنـُـنْ حـيـطـان الـضـجـيـج الـعـالـي

و خـنـادق الـقـهـر الـمـلـيـانـة بـصـريـخ الـلـّي راحـوا و مـا حـدا سـمـع

صَـريـخـُنْ ... صـدور الـنـاس مـلـيـانـة سـكـوت , و بـقـلـب الـسـكـوت

مـا بـيـعـود فـي مـطـرح لـلـكـلـمـة يـا طـنـّوس . و مـش صـحـيـح انـه

الـسـكـوت بــلـيـغ .. مـيـن قـال انه الـصـمـت أبـلـغ مـن الـكـلام يـا طـنـوس ؟

هـيـدا واحـد مـا كـان بـاقـي عـنـده حـكـي , ويـن الـبـلاغـة بـالـصـمـت

وقـت بـيـكـون صـوت الـظـلـم عـالـي , و أزيـر الـقـهـر عـم بـيـلـعـلـع

مـتـل رصـاص الـحـروب الأهـلـيـة , ويـن الـبـلاغـة وقـت الـبـيـك بـيـخـلـق

بـيـك , و ابـن الـزعـيـم بـيـنـزل مـن بـطـن امـّه زعـيـم و بـدّو يـسـوسـنـا

مـتـل خـيـل الـحـكـومـة , حـتـى قـبـل مـا يـتـعـلــّم الـحـكـي , الـزعـيـم

إذا مـات بـيـصـيـر شهـيـد يـا طـنـّوس , حـتى لـو مات بـحـضـن صاحـبـتـه .

و بـيـتـرُك لابـنـه حـزب و حـكـومـة و شـعـب . انـت شـو رح تـتـرك لابـنـك

يـا طـنـّوس ؟ كـم ورقـة كـاتـب عـلـيـهـم مـلاحـظـات عـن أحـلامـك ؟

ولاّ قـصـيـدة عـن الـوطـن الـتـي تـركـتـه نـايـم بـتـخـت الـزعـيـم ؟

ولاّ كـلـمـتـيـن غـزل لـمـَرتـك الـلـّي كـانـتْ عـم تـحـلـم بـفـسـتـان جـديـد

و انـت عـم تـحـكـي , و كـانـوا صـابـيـعـا الـحـلـويـن مـنـمـّلـيـن عـم يشتهوا

خـاتـم دهـب .. دهـب مـش ألـمـاس يـا طـنـّوس .

هـيـدي الـمـديـنـة مـش لإلـي يـا طـنـّوس , و هـيـدي الـبـراج الـعـالـيـة

و لا مـرّة دخـلـتـا و لا بـعـرف شـو فـي جـوّى , تـخـمـيـن فـي وطـن

تـانـي , هـيـدا مـش وطـنـي يـا طـنـوس , و بـكـرا إذا عـلـقـتْ الـحـرب

مـش رح دافـع عـن مـسـافـات الـحـجـارة الـتـي طـالـعـة بـالـسـمـا و لا

عـن أوتـيـلات الـعـشر نـجـوم , و لا عـن مـقـاهـي الـسـيـتـي سـنـتـر

ولا عن مسارح الـنـخـبـة اللعينة , لأنـن مـش لإلـي يـا طـنـوس , وأصحابُـن

رح يـهـربـوا بـعـد أوّل رصـاصـة , و رح يـنـاضـلـوا مـن بـاريـس و لندن

و يـفـتـحـوا إذاعـات يـبـثــّوا مـنـهـا أغـانـي وطـنـيـّـة و يـحـمّـسـونـا أنـا

و يـّـاك عـالـقـتـال و الـدفـاع عـن الـوطـن . هـيـدا الـوطـن الإ...ر , مـش

وطـنـي يـا طـنـّـوس , أنـا رح كـون مـتـراس عَ بـوّابـة دكـانـة جـرجـي

رح احـمـيـهـا بـصـدري , و رح دافـع عـنـهـا بـإيـديّي و سـنـانـي , رح

كـون واقـف على أطـراف كرم التفاح تبع أبـو عـلـي , بـكـامـل عـتـادي

و ضـمـيـري . لأنـه هـيـدا وطـنـي , هـيـدا قـهـري الـحـنـون .

أنـا بـدّي نـام يـا طـنـّوس , مـا بـقـي عـنـدي حـكـي , و لا كـان عـنـدي

فـعـل .اتـركـنـي نـايـم تـا يـتـعـب الـنـوم , تـا يـرجـع صـوت الـنـاس

و تـا يـزهـق سـكـوت الـضـمـيـر , و تــصـيـر الـثـورة أبـلـغ مـن الـكـلام

و أبـلـغ مـن الـمـوسـيـقـى و أبـلـغ مـن الـشـعـر . و يـصـيـر الـغـضـب

غـنـيـّـة هـاجـمـة عَ كـلّ شـي :

" جـايـي مـع الـشـعـب الـمـسـكـيـن

جـايـي تـا أعـرف أرضـي لـمـيـن

لـمـيـن عـم بـيـمـوتـوا ولادي

بـأرض بـلادي جـوعـانـيـن

سـنـيـن بـقـيـنـا بـلا نــوم

و قــرّرنـا نـوعـى الـيـوم

يـا بــلادي لا تـلـومـيـنـا

صـرنـا بــَـرَّات الـلـّــوم " .


إذا مـرقـت الـثـورة مـن هـون ... فـيـّـقـنـي يـا طـنـّوس .

ــ أنـا كـمـان تـعـبـان و بـدّي نـام .

ــ نـام يـا رفـيـقـي نـام .

ــ و مـيـن رح يــوعـّـيـنـا ؟

ــ مـا تـخـاف يـا صـاحـبـي , بـس تـمـرق الـثـورة , حـتـى الـمـوتـى

بـيـفـيـقـوا مـن الـمـوت .

ــ و مـيـن رح يـقـوم بـالـثـورة إذا نـمـنـا كـلـّـنـا ؟

ــ الثورة إلـهـا عـُمر نـاطـرتـنـا يـا طـنـّوس , و الـغـضـب وصـل عـالأرض

و مـا وصـل عـا زنـودنـا , يـمـكـن الأرض تـقـوم بـالـثـورة بـعـد

مـا خـاب أمـلـهـا فـيـنـا , يـمـكـن الـصـخـور و الـبـيـّارات و الـبـسـاتـيـن

و الـحـقـول , يـمـكـن الـعـصـافـيـر و الـورود و يـمـكـن الـبـنـدورة , و يـمـكـن

شـي حـدا مـن الـنـاس مـش عـم يـعـرف يـنـام مـن الـظـلـم , و مـش قـادر

يـنـعـس لأنـه عـيـونـه مـفـتـوحـيـن عـالـقـهـر , مـتـل عـيـون الـنـسـر

الـجـوعـان , و طـالـِـلْ عَ الأرض مـن فـوق , وشـايـف الكون كـلـّه طـريـدة .

يـمـكـن شـي حـدا بـعـدو عـم بـيـشـوف الـثـورة مـتـل الـمـَـرَا الـحـلـوة

و بـدّو يـنـام بـحـضـن الـثـورة .

جـو غـانـم

29 \ 10 \ 2009

مزامير حـنـّا السكران 12

هـل سيـفـهـمـنـي قـارئ فـي هـذا الـعـالـم , لـو مـحـوت كـلّ الـكـلام

و قــدّمـت لـه نـفـسـي بـكـلّ عـُـريـهـا , عـلـى ورقـة بـيـضـاء ؟

انـظـر جـيـداً إلـى أيّ ورقـة بـيـضـاء أمـامـك , و اقـرأنـي , ألا تـرانـي ؟

اقـرأ بـصـوت مـسـمـوع . هـذا أنـا , مـمـحـيّ كـورقـة بـيـضـاء لـم

تـعـلـن هـزيـمـتـهـا بـعـد .

هـذه الـلـغـة تـهـزمـنـي , أنـا الـضـعـيـف هـنـا , الـمـهـزوم الـمـتـانـّق

بـكـلـمـة مـغـسـولـة مـلـيـون مـرّة , و بـحـروف سـاقـطـة عـن حـبـال

غـسـيـل نـسـيـهـا اّخـرون فـي الـعـراء .


ـــ هـذا الـوطـن الـجـمـيـل الـذي تــُـحـدّثـنـي عـنـه و جـعـلـتـنـي أدفـنـه

تـحـت جـلـدي طـوال الأعـوام الـطـويـلـة الـمـاضـيـة .. انـقـعـه , و اشــرب

مـاؤه .

ــ كـلّ هـذه الــبــلاد الـعـربـيـّـة , كـلّ تـلـك الـحـدود الـطـويـلـة الـتـي

يـقـف عـلـيـهـا رجـال أضـلـّـوا طـريـق الـبـلاد , كـلّ تـلـك الـقـاعـات

و الـصـالات الـعـربـيـّـة الـتـي تـضـج بالـتـصـفـيـق , كـل الـخـطـابـات

الـتـي قـيـلـت أو الـتـي لـم تـُـقـَـل بـعـد , كـل الـهـتـافـات , كـل هـذه

الـجـيـوش الـمـنـتـصـرة عـلـى الـوعـي و الـمـهـزومـة أمـام كـل شـيء

اّخـر .. كـل الـمـدارس الـتـي تـعـلـّـمـتُ فـيـهـا كـيـف أغـدو جـبـانـاً

و كـيـف أهـتـفُ لـمـن هـم أجـبـن مـنـّـي , كـلّ عـلـمـاء هـذه الأمـّـة

الـذيـن هـاجـروا بـمـحـض إرادتـهـم أو رغـمـاً عـن أنـوفـهـم , كـلّ

الـشـعـراء الـعـرب الـذيـن "نـاكـوا" الـلـغـة , و لـم يـُـمـارسـوا الـحـبّ

مـع الـوطـن , لـم يـكـتـبـوا عـن الـجـيـاع و عـن رغـيـف الـخـبـز , كـل

الـشـعـراء الـذيـن تـخـلـُـوا نـصـوصـهـم مـن ذكـر "عـلـبـة الـسـرديـن

و الـفـول و الـسـلامـون " , كـلّ الـشـعـراء و الـكـتـّـاب و الأدبـاء الـذيـن

يـعـيـشـون فـي الـقـصـور , و يـسـتـشـهـدون بـ "تـأبـّـط شـرّاً "

و "الـشـنـفـرى " .. كـلّ هـؤلاء و أولـئـك , لـم أعـد أحـمـل جـنـسـيـاتـهـم .

يـا امـرأة أحـبـّـهـا .. أنــتِ مـنـذ الاّن .... الـبـلاد

اعـطـنـي جـنـسـيّـتـك , و أنـا لـلـمـرّة الأولـى فـي تـاريـخـي الـعـبـثـي

الـحـقـيـر , سـوف أحـبّ الـبـلاد كـمـا يـلـيـق بـهـا أن تــُـحـَـبّ .

لـلـمـرة الأولـى و بـكـلّ شـغـف الـحـبّ , و بـكـل شـبـق الـحـريـّــة

سـوف أمـارس الـجـنـس مـع الـوطـن .. و لـلـمـرّة الأولـى لـن يـكـون

مـغـتـَـصـبـاً .

ــ أيـتـهـا الـصـحـاري الـعـربـيـة , لـكِ الـمـجـد , و أنـتِ قـتـيـلـنـا

الـشـاهـد , قـتـيـلـنـا الـوحـيـد الـذي لـم يـدفـن رأسـه فـي الـرمـال .

ــ أخـرجـوا هـذه الأحـذيـة مـن رأسـي , و اخـرجـوا جـمـيـعـاً , و أبـقـوا

لـي صـوت الـكـاتـيـوشـا , و ذبـذبـات اّخـر حـديـث أجـراه مـقـاتـلٌ

فـي " مـارون الـراس " مـع زمـيـلـه , اتـركـوا لـي أدعـيـتـهـم

الأخـيـرة الـمـقـدّسـة , صـوت الـحـُـسـيـن , وقــع خـطـوات الـمـسـيـح

عـلـى الـمـاء .. " زمـّلـونـي " .. و اّخـر أنـيـنٍ لـنـاجـي الـعـلـي .


ــ كـيـف تـلـقـي عـلـيّ الـسـلام و تـنـتـظـر مـنـي أن أردّه بـمـثـلـه أو

بـأفـضـل مـنـه , و أنـتَ تـرانـي أسـيـرُ مـيـّـتـاً أمـام نـاظـريـك ؟

بـل كـيـف تــُـسـلــِّـم عـلـيّ و أنـتَ مـيـّـت ؟ يـا للأعـجـوبـة

مـيـّـت يـسـيـر رافــع الـرأس , و يـلـقـي الـسـلام !! حـنـانـيـكِ

أيـتـهـا الاّلـهـة .


ــ حـيـن تـلـقـي قـصـيـدة جـمـيـلـة عـلـى جـائـع أو مـظـلـوم أو

مـُـهـجـَّـر أو مـطـرود , لـن يـصـل إلـى نـهـايـة الـصـورة الـبـيـانـيـّـة .

لا تــُعـد الـشـطـر , لا فـائـدة مـن الإعـادة , هـو مـسـتـمـع جـيـّـد

و مـثـقــّـف عـظـيـم , يـعـرف كـل لـغـات و صـور الـجـوع و الـحـرمـان

يـحـفـظ شـكـل و نـوع كـلّ صـورة مـجـازيــّـة لـلـوطـن و للإنـسـان .

لـكـنْ أنـتْ ... أنــتَ لـم تـبـدأ بـعـد , لـم تـصـل إلـى أصـل الـصـورة .

إنــّـه يـنـصـت بـانـتـبـاه .. يـسـتـمـع ... و هـو حـزيـنٌ جـداً لأجـلـك .

ــ أيـّـهـا الـقـائـد الـمـُـلـَـهـم الـبـطـل الـعـظـيـم , أيـهـا الـفـحـل الـذي

يـقـودنـا مـن هـنـاك , مـن على شـرفـة قـصـره , يـا رمـز الـوطـن

و كـرامـة الـوطـن و عـزّة الـوطـن , أيـهـا الـفـارس الـقـائـد الـذي

نـصـّب نـفـسـه أمـيـنـاً عـلـى أوطـانـنـا وأرواحـنـا ونـسـائـنـا وأموالنا

و صـارت و صـرنـا مـُلـك يـمـيـنـه .. أيـهـا الـرمــز الـعـظـيـم الـذي

نـحـبـّـه و نـُـطـيـعـه فـي الـسـرّاء و الـضـرّاء , أيـهـا الـزعـيـم الـبـطـل

و الأسـطـورة : كـسّ أخـتـك .



جـو غـانـم

16 \ 10 \ 2009

تـداعـيـات كـائـن زعـلان

ـــ لـو هـالـدنـي مـا فـيـهـا ظـلـم يـا طـنـّوس , مـا كـنـّا عـرفـنـا الحـقّ

و لا دقـنـا طـعـم الـحـق , لـو هـالـدنـي مـا فـيـهـا جـور و عـذابـات

و قـهـر , مـا كـانـت قـامـت ثـورات , و لا كـانـوا الـنـاس عـرفـوا لـون

الـنـصـر , و ريـحـة الـحـريــة , لـو كـان الـحـقّ وحـده عـايـش بـهـالكـون

كـان تـعـِـبْ , و كـان يـبـسـوا وراقــه مـتـل الـشـجـر بالـخـريـف , الـعـدل

خـيّ الـظـلـم يـا طـنـّوس , خـيـّو الـلـي مـا بـيـقـدر يـعـيـش مـن غـيـره

و لا بـيـقـدر يـتـصـالـح مـعـه . و ورا كـلّ ظـالـم , فـي نـاس عـم تـحـضـِّر

الـفـرح و هـي عـم تـلـوك الـقـهـر , فـي نـاس عـم تـرسـم و تـشـكـِّل لـون

الـعـدل , و هـي عـم تـنـقـش عـلـى صـدورهـا و على قـلـوبـهـا طـعـم الـعـذابـات .

فـي نـاس بـدهـم يـثـورا , وفي مـسحوقين و مقهورين عـم يـنـطـروا الـنـاس

الـلـّي بـدهـم يـثـوروا , لـكـنْ إيـّـاك تـاّمـن إنـّه الـظـلـم لازم يـبـقـى و إنـّـه

الـحـق مـا بـيـعـيـش لـوحـده , لـو سـلـّمـوا الـنـاس بـهـيـدا الـشـي يـا طـنـّوس

كـان الـحـق مـات , و كـان بـقـي الـظـلـم عـايـش لـوحـده , كـان الـحـق

يـبـس , و وقــع مـن أمـانـي الـنـاس مـتـل مـا بـيـوقـع ورق الـخـريـف .

و كـنـّـا صـرنـا كـلـّنـا عـبـيـد الـظـلـم يـا طـنـّـوس , كـنـّا صـرنـا ظُـلاّم

و كـنـّـا أكـلـنـا بـعـضـنـا و أكـلـنـا حـالـنـا مـتـل هـالـنـار , إيـّـاك تـاّمـن

إنـّـه الـظـلـم حـقـيـقـة واقـعـة و لازم تـنـوجـد تـا يـسـتـمـر الـكـون , مـا

بـيـعـود فـيـك تـفـرح , و لا بـتـعـود تـنـطـر شـي , تـخـيـّل حالك عايش ومش

نـاطـر شـي ! . بـتـيـبـس يـا طـنـّـوس و بـتـمـوت و انـت مـاشـي , ويـن

مـا رحـت بـتـمـوت , و كـيـف مـا اتـطـّلـعـت بـيـكـونـوا عـيـونـك مـيـتـيـن

و نـظـراتـك مـا بـيـوصـلـوا لـمـطـرح , و الإشـيـا الـلـي عـم تـتـطـلـّع فـيـهـا

بـتـكـون مـقـتـولـة , قـاتـلـهـا الـظـلـم الـلـي عـايش بـقـلـبـك و صـايـر مـتـل

الـكـفـر . حـتـى خـيـالـك مـا بـيـعـود يـشـبـهـك , و يـمـكـن مـا عـاد يـرافـقـَكْ .

إيـّـاك تـقـول لابـنـك إنـّـه مـا فـي نـتـيـجـة . و إنـّـه شـو بـدّك بالـمـظـلـومـيـن

و إنـّـه عـيـش حـيـاتـك , و الـلـّي مـش عـم بـيـصـيـر بـبـيـتـك , مـا خـصـّـك

فـيـه و لا بـيـهـمـّك , إيـاك تـقـلـّـه شـو بـدّك بابن الجنوب وبالـفـلـسـطـيـنـي , و شـو

جـابـك عـالـعـراقـي , و مـن ويـن لـوين زعـلان و مـقـهـور عالإفـغـانـي و عَ ابـن

بـورمـا و ابـن الــصـومـال , إيـّـاك يـا طـنـّوس , إيـّـاك تـمـرق بـهـالـزمـان

و إنـتَ مـا خـصـّك بالـحـق غـيـر لـمـا بـيـكـون مـسـلـوب مـنـّك وحـدك .

إنـتَ بـحـاجـة لـكـلّ الـمـظـلـومـيـن الـلـي بالأرض , أكـتـر مـا هـمّ بـحـاجـة

إلـك , بـكـرا إذا وصـل عـلـيـك الـظـلـم و الـقـهـر و الإحـتـلال , بـتـلاقـي حـالـك

وحـدك , عـم تـصـرخ لـوحـدك و عـم تـنـقـتـل لـوحـدك , إيـّـاك تـقـول شـو

خـصـّـنـي بـفـلان الـمـقـهـور بـاّخـر الـدنـي .

انـقـهـر مـعـه يـا طـنـّـوس , حـتـى تـحـمـي حـالـك مـن قـهـر أعـظـم , شـو بـدّك

بالأحـزاب , شـو بـدّك بالـمـنـطـلـقـات الـنـظـريـة لـلـحـزب الـفـلانـي و الـحـركـة

الـفـلانـيـّـة , ولـَـكْ شـو بـدَّك بالـزعـيـم يـا طـنـّوس , إنـت الـزعـيـم و إنـت الحزب

و إنـت الـحـركـة و إنـت الـكـون , مـا حـدا أذكـى مـنـّك تـا يـعـمـلـّك حـزب و حركة

و لا حـدا عـلـى هـالأرض أقـدس مـنـك تـا يـقـعـد عَ كـرسـي مـريـح و يـعـمـل

عـلـيـك مـعـلـّم و تـفـوت تـقـسـم الـيـمـيـن قـدّامـه , الإنـسـان الـلـّي جـواتــك

هـو الـمـعـلـّم , هـو سـيـّد الـكـائـنـات اللطيف, و انـت لازم تـقـسـم الـيـمـيـن قــدّام

هالإنـسـان , و قــدّام الـكـائـنـات الـلـّي مـسـلـّمـتـك مـصـيـرهـا , اقـسـم اليمين

قـدام الـشـجـر يـا طـنـّوس , قــدّام الـعـشـب و الـعـصـافـيـر , انـحـنـي أمـام

ريـحـة الـورد و احـلـف الـيـمـيـن يـا طـنـّوس , احـلـف إنـّـك مـا تـكـون قـاتـل

و لا ظـالـم و لا عـنــصري و لا تـافـه , احـلـف إنـّـك مـا جـيـت عـلـى هـالـكـون

صـدفـة و ما رح تـفـلّ صـدفـة و إنـت مـا خــصـّـك بـحـدا , احـلـف إنـّـك مـا تـكـره

الـنـاس لأنـّهـم مـن غـيـر ديـنـك و مـن غـيـر طـائـفـتـك و مـن غـيـر جـنـسـك

و مـن غـيـر بـلـدك , احـلـف يـا طـنـّـوس , احـلـف إنــّـك تـنـتـمـي لـلإنـسـان

الـلـّي جـوّاتـك , و الإنـسـان الـقـريـب مـنـّك , و الإنـسـان الـلـّي بـاّخـر الـكـون .

و احـلـف إنــّك تـحـاول دائـمـاً تـصـنـع الـفـرح , حـتـى مـن قـلـب الـقـهـر , لإلـك

و لـلـنـاس , أنـا بـعـرف إنـّـك مـقـهـور يـا صـاحـبـي , و بـعـرف إنــّه الـدنـيـا

كـلـهـا ضـيـّـقـة عـلـيـك و فـيـك , و إنــّـك مـخـنـوق و مـش طـايـق حـالـك .

بـسّ إنـتَ هـيـك مـنـيـح يـا طـنـّوس , أنـا مـش عـم قـلـّـك تـضـلـّك مـقـهـور

تـا تـبـقـى مـنـيـح , لا , أنـا عـم قـلـّـك تـخـلـّـي هـالـقـهـر الـلـّي جـواتـك يـدفعك

تـا تـفـتـّش عـالـفـرح , عـالـعـدل , عـالـحـريـّـة , تـا تـحـسّ بالـمـقـهـوريـن

مـتـلـك و تـسـاعـدوا بـعـضـكـم و تـكـونـوا أخـوة , أخـوة بالـقـهـر و أخـوة

بـأيّ فـرح جـايـي , و الـفـرح مـا بـيـجـي لـوحـده يـا طـنـّـوس , لازم إنـت

تـروح لـعـنـده , مـش هـو يـجـي لـعـنـدك , و لا تـفـرح لـوحـدك , لأنـه

إذا فـرحـت لـوحـدك بـيـكـون فـرحـك أخـرس و مـا إلـو صـوت , مـا إلـو

لـحـن و لا مـوسـيـقـا , و لا بـيـطـربـك , اطـرب غـيـرك مـعـك يـا طـنـّـوس .

حـتـى مـرتـك و إنـت نـايـم مـعـهـا , إذا إنـت مـبـسـوط و هـي لأ , هـيـدا

مـا بـيـكـون بـسـط و لا فـرح يـا طـنـّوس , بـتـكـون مـتـلـك مـتـل أيّ مجرم

عـم يـغـتـصـب امـرأة غـريـبـة .

اسـمـع مـوسـيـقـى يـا طـنـّوس , اقـرا كـتـب , اقـرا شـعـر , اكـتـب شـعـر .

مـا بـتـعـرف تـكـتـب شـعـر؟ مـش كـارثـة , شـو بـدّك بالـتـصـفـيـق

و بـتـصـاريـف الأفـعـال , اكـتـب لإلـك , لـمـرتـك , اكـتـب قـصـيـدة لـمـرتـك

حـتـى لـو كـانـت قـصـيـدة بـايـخـة , مـعـلـيـش , هـيّ مـش رح تـشـوفـهـا

بـايـخـة , صـدّقـنـي يـا صـاحـبـي , طـيـب مـاشـي , بـلا مـا تـكـتـب , اقـرالـهـا

قـصـيـدة لـنـزار قـبـانـي , لـمـحـمـود درويـش , لـدو مـوسـيـه :

( هـات يـا شـاعـر قـيـثـارك و ابـدأنـي بـقـبـلـة )

و بـوسـهـا قـبـل الـقـصـيـدة و بـعـد الـقـصـيـدة يـا طـنـوس , الـبـوسـة بعـد

الـشـعـر بـتـكـون مـتـل قـصـيـدة حـلـوة كـتـيـر , قـصـيـدة بـيـرجـف قـلـبـها

لـمـّا تـسـمـعـهـا أو تـقـراهـا , أو تـحـسّ فيها , بـوسـهـا يـا طـنــّـوس .. اكـتـب

أحـلـى الـقـصـايـد عـلـى شـفـاف مـرتـك ..

عـم تـفـهـمـنـي يـا طـنـّـوس ؟



جـو غـانـم

14 \ 10 \ 2009

طـقـوس

كـلّ يـوم الـصـبح أوّل مـا بـوعى من النوم , بـيـطـلـع عَ بالي

ابكي , لـو شي دقيقتين , صـارت الـحـالـة مـتـل الـطـقـس .

متل إذا شي حدا لازم يصلّي حتى يـبدا نهاره و هو مرتاح .

أول مـا بـفـتـِّح عيوني , بـمـدّ إيـدي و هي نـصّ مـخـدّرة

و بـعـطـي الإذن بـبـدء الـحـفـلـة , و بـتـبـدأ فيروز تـقول

و تـسـلـطن , و لا مرّة حسّيت اني عم بسمع فيروز لوحدي و أنا

بهالحالة , مع اني لوحدي بـالبيت , صرلي شي تسعين سنة

لوحدي بهالبيت , و دايما بتخايل إنه في حدا عم يسمع معي .

و انه من واجبي سمّعه متل ما بسمع , من واجبنا نسمع سوا .

الهوا اللي بالغرفة , الصور اللي فيها ناس مشـتـقـلـُـنْ , الشباك

اللي مسكّر و بيعرف عَ شو مسكّر و ليش , بشعر انه كلّ هالإشيا

كائنات موجودة و متفاعلة معي و مع الصوت و مع الوضع كلّه .

و كـلـُّنْ رح يبكوا بعد شي خمس دقايق , لما توصّلنا فيروز سوا

لقمّة الشجن .. هون بـيصير البكاء واجب , و إلو لـذة عجيبة .

انشالله مفكَّر انه البكي زعل و حزن و بس ؟ غلطان يا طنـّوس

غلطان كتير يا صاحبي , اللي ما وصل لذروة لذة البكاء , بتكون

إشيا كتير غابت عنه بهالحياة . فـي نـوع مـن الـبـكـاء بـيـخـتـلـط فـيـه شيء

من الحزن و شيء من الفرح , و أشياء من الشجن و الشوق و السُكر

و الإيمان و الـحـبّ .

لما بوصل لهالحالة كل يوم , بقوم من تـخـتـي , و بوقف بنص الغرفة

و بفتح إيديّي عالاّخر , متل اللي بدّو يحضن حـدا , و بـبـدأ الرقص

مع هالكائنات , حـدا بـيـعـلـِّـي الصوت بهاللحظة , ما بعرف مـيـن .

يمكن أنا , و يمكن شي حـدا مـدّ إيـده مـن الـصوَر , أنا بـقـول دايماً

انه جبران أخي هو اللّي بـيعلـّي الصوت , جبران بـيشبهني كتير .

بـتـطـلــّع من الشباك و أنا عم برقص بالغرفة , بشوف الشارع بـرّا .

شكله متل شي نشاز باللحن , أو متل لون وقع بالغلط عاللوحة

و تركه الرسّام و قال حرام .. اتركوه ... بـتـطـلــّع فـيـه بـنـظـرة

شـمـاتـة غـالـبـاً , و بـقـلـّه : اسمع .. اسمع يا أخو الشر...

ما بـيـلـتـفـت , بـيـمـشـي بـطـريـقـه ..

لـويـن بـتـروح الشوارع ؟

مـا بـتـتـعـب ؟ و طول الوقت عم تسمع أصوات مزعجة و عم

يدعسوها الناس , و عم تمحيها عجلات السيارات .. أكيد الشوارع

بـتـبـكـي كمان , بس بكاء مزعج , ما فيه أي لـذة ..

منيح إني مش شارع .

لو كنت شارع .. كنت رحت و ما رجـعـت .

خـلـّي الصوت عـالـي .. رح يبدا نهاري .

هـلـّق صار فيني قول إني موجود بهاليوم , و في جوّاتي أحاسيس

عظيمة بتساعدني تا ابقى إنسان طول اليوم .

ــ عفواً , ما بدي قاطع حديثك يعني , بس مش ملاحظ انك صـاير

عم تـكـتب بالعاميّة كـتـيـر ؟

ــ مـا بـعـرف ابـكـي بالـفـصـحـى . .. بالفصحى بـدمـِّـع بس .

ــ إي بس هيك مش منيح .. و مش حلو منّك .

ــ اخـرس

ــ طـيـّـب .



ج . غانم

14 \ 10 \ 2009

* * * * * * *



ــ إنت .. بعرف وين رايح

ــ وين؟

ــ إنتَ عم تـفـتّـش عَ بـيـتـُنْ

ــ إيه إيه .. بتعرفيلي وين بـيـتـُـنْ ؟

ــ بـيـتـُـنْ بالحيّ العالي , هونيك شارع كلـّه دراج

ــ بعد ما عرفت .. دلـّيني أكتر

ــ شوف , بتروح عَ بيت الشبّ اللي بـيـحـبّ جـارتـهـُنْ و هـو بـيـدلـَّك

ــ إي إي كـفـّي

ــ بـتـريـد شي بـعـد ؟

ــ لا لا , متشكّر , مع السلامة ... و الله أهل عين الرمّان لـُـبـَـقـَا . بس يه يه

يا حلوة .. بـيت اللي بـيـحـبّ جـارتـهـُنْ ويـن ؟؟

* * *

ــ عـرفـتــيَّـا؟؟

ــ عـرفـتـا

ــ لـهـا غـرّة و عيونها عيون خيلات الورد و الزنبق , و فستانا مصوَّر عليه

جوانح عصافير و زرازير .. عـرفـتـيـَّا ؟

ــ عـرفـتـَا .. بـيـتــُنْ إلو قناطر بـيض و في عـلـيِّـة لها درابزين أخضر .

ــ شي حلو

ــ و في بالعليّة مقعد إلو مساند ملوّنة بوراق دَوالي

ــ دخلِك شو اسم هالحيّ هونيك ؟

ــ حيّ الحلوين

ــ و هـيّي .. هـيّي شو اسمَا ؟

ــ حلوة الحلوين

ــ متشكّر لطفك , الله يكون معِك .. حلوة الحلوين !! يه يه , كلّ وحـدة هون

اسمها حلوة الحلوين !!

* * * *

ــ و الطريق عَ بـيـتـُنْ مزروع بالحكايات

ــ يا عيني

ــ و بليالي القمريّات بـيضيعوا الغناني عالطريق

ــ يا عيني

ــ و بـتـطلّ عن شبّاكا و بيرتاح الضوّ بـعـيـونا الخـضـر

ــ يا عيني

ــ و كلّ القلوب بتسأل عن عينيها الخضر , و بتسأل عن شبّاك الحلوة

لا تـقـول بـيـتـَا ويـن.. بـيـتـا عَ كلّ مفرق و بكلّ شارع بـيـطلّ عليه قمر

هـونيك الدرابزين كـلـّـه زهور , و العشّاق بـيـغـنـّوا .

ــ يا عيني .

شـو بـَـدَّك بـالـحـكـي

مـا تـسـألــنـي عـالـمـزاج

شـو بــَـدّك بــِهـالإزعـاج

مـقــهــور و عـايـف سـمايـي

سـوفـاج .. الـعـيـشة سوفـاج

هـيـدا بـيـلـعـبـلي بـحـيـاتــي

و هـيـدا بـيـسـرق مـصريــَّـاتـي

و هـيـدا بـيـتـطـَـلــَّـع بـمـراتــي

و ســاكـت مـنـعـاً للإحـــراج

سـوفـاج


شــو عـم يـعـمـل خـوري عـطـالله

هــون بـبـيـت الـشـيـخ سـعـدالله ؟

اتــفـقـوا عـلـيـنـا , و " بـإذن ألله "

رح تـعــْـلـَـق بـكـرا يـا حــاج

ســوفـاج


حـاجـي تــتــّـطـلـَّـعـي فـيـّـي

مـا ضـلّ نـتـفـة حـيـل فـيـّي

أكـتـر مـن بـوسـة مـا فـيـّـي

قـاطـع ســلــك الـدبــريــاج

سـوفـاج



ــ دو يـو سـبـيـك إنـكـلـيــش؟

ــ وي ..إنـّـو شــويّ

ــ تـئـبـريـنـي .. إيـش لـيـبـيـديـش

ــ مـعـلـيـش .. روق .. مـعـلـيـش .



جـو غـانـم

11 \ 10 \ 2009



** * * * * *


روحي يـا صـيـفـيـِّـة

و تــَـعـي يــا صـيـفـيـِّـة

يـا حـبـيـبـي اوعـدنـي بـمـشــوار

بــْـشـي سـَـفــْـرة بــحــريـــِّـة

أنـا بــَـعـرف مـش رح بــتــروح

بــسّ اضــحـَـك عـلـيـِّـي

بخصوص الجدوى

قــولـــوا لإيــَّــام الـلــِّـي جــايــي , لا تـجـي

ضـاع الـعـمـر , شـو بـعـد بـدنـا نــرتــجــي ؟

مــا عــَـاد تــحــرز نـنـطــرِكْ عَ هـَـالـطـريـق

تـا تــلــبـسـي , و تـتـهـنـدَزي , و تـتـمـَـكـْـيـَـجـي




ج . غانم

09 \ 10 \ 2009

ليلة القبض على "الاّخر"

تـجـلـس يـومـيـاً أمـام الـتـلـفـاز , و سـواء أكـنـت تـشـاهـد مـسـلـسـلاً درامـيـّاً

أو بـرنـامـجـاً إجـتـمـاعـيـاً , أو حـواراً سـيـاسـيـاً , أو لـقـاءً فـنـيـّـاً أو حـصـّـة

ديـنـيـة دعـويـة , إسـلاميّة كـانـت أم مـسـيـحـيـّـة , أو حـتـى و أنـت تـشـاهـد

الإعـلانـات , دائـمـاً هـنـاك ثـابـتٌ مـشـتـرك واحـد : نـحـن مـلائـكـة !!

الـجـمـيـع مـلائـكـة دون اسـتـثـنـاء , لا يـوجـد شـرّيـر واحـد فـي هـذا الـوطـن

الـعـربـي الـكـبـيـر , الـشـريـر دائـمـاً هـو ( الاّخـر ) , أيّ اّخـر لا عـلـى الـتـعـيـيـن .

الـمـهـم أنــّـه غـيـر مـوجـود مـعـنـا فـي هـذه ( الـجـلـسـة ) .

لـيـس فـقـط , الشرير هـو الاّخـر , بـل أيـضـاً الإنسان " العادي " هـو الاّخـر .

و الـجـيـّد أيضاً ــ لو تـواضـعـنـا و سـلـّمـنـا بوجوده ــ هـو الاّخـر , نـحـن مـا

فـوق الـعـادي , و مـا هـو أفـضـل بـكـثـيـر مـن الـجـيـد , نـحـن عـلامـة الـجـودة .

الـفـنـانـة الـفـلانـيـة , تــُـخـبـرك عـن فـضـائـل شـهـر رمـضـان , و تــُـبـيـّن لـك

سـبـُـل الـنـجـاة فـي رمـضـان , و عـن دورهـا الـتـوجـيـهـي العظيم في المسلسل

الفلاني الـذي يـُعرض الاّن في رمـضـان , كـذلـك الـفـنـان العلاّني , يـُقسم بخشوع

أنه يقوم الليل كلّه في رمضان . و هـمـا مـعـاً , يـقـبـضـان ثـمـن هـذه الـحـصـّـة

الإرشـاديـة الإعـلانـيـة سـلـفـاً , و قـبـل بـدء الـبـرنـامـج . و يـروّجـان لأعمالهما

التجارية ( الـفـنية ــ الـتـافـهـة ) الحالية أو القادمة .

تـذهـب إلـى مـحـلاّت بـيـع الـمـواد الـغـذائـيـة , أتـحـدّى أن تـشـتـري مـنـتـجـاً عربياً

واحـداً , لـم يـدخـل فـيـه غـشّ , لكنّ الملصق الخارجي على المنتج يكاد يـخـبـرك أنّ

هـذه الـمـنـتج صـُـنـع بالأمـانـة و قــُـرأ عليه قراّنٌ و إنـجـيـل , و أنّك لـو شـكـكـت

مـجـرّد شـكّ أنّ في الأسـواق كـلها , منتج اّخـر من نفس النوع , بـنـفـس جـودتـه

فـيـمـكـنـك إعـادتـه و اسـتـعـادة نـقـودك فـوراً , إضـافـة إلـى عـلـم و خـبـر بـأنّ

أصـحـاب هـذه الـعـلامـة الـتـجـاريـة يـعـمـلـون فـي هـذا الـمـجـال مـنـذ مـائـة

و خـمـسـون عـاماً , و أنّ الجودة و الأمانة هي سـرّ استمراريتهم , و إن كنت

لا تصدّق , فـاسـأل أيّ عـنـصـر جـنـدرمـا مـنَ الجـيش الإنـكشاري .

نـجـلـس أمام التلفاز أو على القهوة أو خلف مكاتبنا , و نـتـحـدّث عـن مـعـانـاة

أهـل غـزّة , وعـن ظـلـم و جبروت الصهاينة وعـن تـهـويـد الـقـدس وسـرقـتـهـا

إلى الأبـد , و سلـبهـا أسمائها العربية أيضاً, وحـيـن نـبحـث عـن الـفـعـل , نـجـد

صـحـفـيـّاً سـويـديـاً من شمال الكرة الأرضية , يـكـشـف إجـرام هـذا الـكيـان

العنصري و بـيـعـه للأعـضاء الـبشرية التي يسرقـهـا مـن أجـساد الشهـداء

و الأسرى و الجرحى , و يـقـف الـرجـل فـي وجـه الصـهـيـونـيـة مـعـتـداً

بـأمـانـتـه الصحفية و الأخـلاقـيـة . ثم نـعـلـن نـحـن عـن تـضـامـنـنـا مـع

" دونـالد بوسـتـروم " . يـا سـبـحـان الله ! . نـحـن نـتـضـامـن مـع دونالد

بوستروم ؟ و عـلـى بـوسـتـروم أن يـشـكـرنـا لأنـنـا أخـذنـا هـذا الـمـوقـف

الـنـبـيل مـن ( قـضـيـتـه ) !! .

مـن نـاحـيـة أخـرى تـجـد عـشـرات النساء و الرجال أتـوا من أصـقـاع العالم

الـبـعـيـد , و اعـتـصـمـوا مـنـذ أشـهـر و حـتـى الاّن عـلـى مـعـبـر رفـح , لـيس

مـعـهـم سـوى امـرأتـان عـربـيـتـان ( أو ثلاث ) , لـيـس بـيـنـهـم رجـل عـربي

واحـد , لا أنـا , و لا أنـت أخـي المناضل .

تـعـرف أنّ بـعـض الـلـبـنـانـيـيـن كـانـوا و لا زالـوا , يـقـولـون بـأنّ الحرب

الأهـلـيـة الـلـبـنـانـيـة كـانـت ( حـرب الاّخـريـن عـلـى أرضـنـا ) و أنّ مـا مـن

لـبـنـانـيّ واحـد كـان يـقـبـض على الزنـاد و يطلق النار , لا , لـم يـكـن أحـد

مـنـهـم هـنـاك , لـم يـكـن هـنـاك سـوى ( الاّخـرون ) . الأمـر ذاتـه الاّن فـي

الـعـراق , الاّخـرون هـم مـن يـقـتـلـون و يـتـقـاتـلـون , ( و أمـريـكـا لـيـسـت

مـنَ الاّخـريـن طـبـعـاً ) .

تـتـابـع حـوارات الـسـيـاسيـيـن و الإعلامـيـيـن الـلـبـنـانـيـيـن , حـول تشكيل

الحكومة , و عن هـذا الـتـعـطـيـل الـطـويـل , أتـحـدّى مـرّة أخـرى أن تـسـمـع

واحـد مـنـهـم يـقـول بـأنّ لـه عـلاقـة بـالتعطيل , نـعـود إلـى الـثـابـت الـواحـد

و الـوحـيـد : الـجـمـيـع مـلائـكـة , و الـحـقّ عـلـى الاّخـر .

لـمـاذا لا تـجـتـمـع الـجـامـعـة الـعـربـيـة و تـرصـد مـكـافـأة كـبـيـرة لـلـقـبـض

عـلـى ( الاّخـر ) , عـلّ مـشـاكـلـنـا جـمـيـعـاً تـنـتـهـي و إلـى الأبـد ؟ .

هـل أصـبـحـنـا شـعـوبـاً افـتـراضـيـّة حـقـاً ؟

أم أُصـبـنـا جـمـيـعـا بـانـفـصـام فـي الـشـخـصـيـة , جـعـلـت كـلّ مـنـا يـعـيـش

بـشـخـصـيـتـيـن مـتـنـاقضتـيـن تـمـامـاً , واحـدة تـنـتـمـي لـصـنـف الملائكة

مـوجـودة فـي خـيـالـه فـقـط , و الأخـرى تـعـيـثُ فـسـاداً فـي هـذه الأرض

دون حسيـبٍ أو رقـيـب , لأنّ أحـداً لا يـعـتـرف بـوجـودهـا مـطـلـقـاً ؟!

جـو غـانـم

لـَـبــَـكـة الـحـبّ

كـلْ مـا مـَـرَق مـن هــَـون هـالـشـبّ الـحــلــو

بــْـحـسّ الـعــمــر شـي مـْـنـام

بـعـدو بــْـأوّلــو

بــتــلــبــّـــكْ

و مــا بـْـعــُـود أعــرف شــو بــِــنــِــي

و بـيـسـلــّـم عـلـيــّـيْ

و بــتـصـيــر تــرقــُـص هـالــدنــي

طــول الـمـسـافــة الـبـيـن صـــوتــُـه و بــيــن

رجـْــفــاتْ إيـــديــّــي

و بــْـصـِــيـر بـــردانــي

و كــتـيــر دفــيــانــي

و بــيــطـــْـلــَـع عَ بـالــي الــبــكــي

و مــا بـْــكـُـون زعـــلانــــِـي !.

* * * *

جــو غـانـم

25 \ 8 \ 2009